Jeesus Kristus on Jumalani!
Julkaistu 09.12.2001
Sokean usko
Jokainen ihminen on jonkinlainen uskovainen. Sinä tarvitset uskoa sellaisen tiedon omaksumiseen, mitä et voi saada näkemisen avulla. Usko on siis sokeita varten. Sokean täytyy herkistää muut aistinsa saadakseen luotettavaa tietoa ympäristöstään. Samoin jokaisella ihmisellä on jokin käsitys näkymättömästä todellisuudesta. Siksi jokamiehen usko on sokean uskoa. Toisaalta sokea voi kysyä näkevältä ja uskoa hänen todistuksensa. Tuonpuoleisten asioiden suhteen Jeesus Kristus on ainoa näkevä ihminen. Uskotko Häntä vai aiotko tulla toimeen omalla uskollasi?
Ahdasmielisille
Ihmettelen, miten voit väittää, ettei sinulla ole mitään todisteita Jumalan olemassaolosta. Sinulla täytyy olla laput silmillä, niin kuin kilpahevosilla. Olet sulkenut silmäsi todisteilta, koska et tahdo nähdä Jumalaa. Sinä olet tehnyt näkökenttäsi kapeaksi, ettei Jumala mahtuisi kuvaan. Pakenet Häntä, koska tiedät, että Hän nuhtelisi sinua sinun pahuudestasi.
Halutessasi voisit helposti saada todisteet Jumalan olemassaolosta omilla havainnoillasi, mutta rakkaus syntiin on tehnyt sinut sokeaksi todisteille. Synti on tehnyt sinun mielesi niin ahtaaksi, että Jumalan suuruus ei voi tulla sisällesi.
Jumalaton on ahdasmielinen, mutta Jeesus Kristus avartaa mielen. Hän laajentaa tietoisuuden ja avaa silmät katselemaan todellisuutta.
Ihmettelen, miten voit väittää, ettei sinulla ole mitään todisteita Jumalan olemassaolosta. Sinulla täytyy olla laput silmillä, niin kuin kilpahevosilla. Olet sulkenut silmäsi todisteilta, koska et tahdo nähdä Jumalaa. Sinä olet tehnyt näkökenttäsi kapeaksi, ettei Jumala mahtuisi kuvaan. Pakenet Häntä, koska tiedät, että Hän nuhtelisi sinua sinun pahuudestasi.
Halutessasi voisit helposti saada todisteet Jumalan olemassaolosta omilla havainnoillasi, mutta rakkaus syntiin on tehnyt sinut sokeaksi todisteille. Synti on tehnyt sinun mielesi niin ahtaaksi, että Jumalan suuruus ei voi tulla sisällesi.
Jumalaton on ahdasmielinen, mutta Jeesus Kristus avartaa mielen. Hän laajentaa tietoisuuden ja avaa silmät katselemaan todellisuutta.
Mielettömille
Kuka on mieletön? Etkö sinä, joka et ota huomioon käytännön elämän tosiasioita? Jokainen näkee ihmisten pahuuden seuraukset maailmassa. On tosiasioiden vastaista syyttää yhteiskunnallisia oloja ihmisten pahuudesta. Sinullakin on todisteet siitä, että ihmisten pahuus on syy maailman surkeaan tilaan.
Sinä olet mieletön uskoessasi ihmisen hyvyyteen! Miten olet voinut hurahtaa sellaiseen uskoon? Vastaus on ilmeinen. Sinä et jaksa muuten elää. Tosiasioiden varassa eläminen on sinulle liian raskasta. Sinä hoidat totuuden vastaisella myönteisyydelläsi mielenterveyttäsi. Jos sinun uskosi helpottaa sinun oloasi, niin se sinulle suotakoon. On silti ärsyttävää, että sinä tyrkytät uskoasi totuutena muille.
Jumalattomat ovat mielettömiä haihattelijoita, mutta Jeesus Kristus tekee järkeväksi. Hänen oppinsa vastaa käytännön todellisuutta.
Kuka on mieletön? Etkö sinä, joka et ota huomioon käytännön elämän tosiasioita? Jokainen näkee ihmisten pahuuden seuraukset maailmassa. On tosiasioiden vastaista syyttää yhteiskunnallisia oloja ihmisten pahuudesta. Sinullakin on todisteet siitä, että ihmisten pahuus on syy maailman surkeaan tilaan.
Sinä olet mieletön uskoessasi ihmisen hyvyyteen! Miten olet voinut hurahtaa sellaiseen uskoon? Vastaus on ilmeinen. Sinä et jaksa muuten elää. Tosiasioiden varassa eläminen on sinulle liian raskasta. Sinä hoidat totuuden vastaisella myönteisyydelläsi mielenterveyttäsi. Jos sinun uskosi helpottaa sinun oloasi, niin se sinulle suotakoon. On silti ärsyttävää, että sinä tyrkytät uskoasi totuutena muille.
Jumalattomat ovat mielettömiä haihattelijoita, mutta Jeesus Kristus tekee järkeväksi. Hänen oppinsa vastaa käytännön todellisuutta.
Modernille ihmisille
Sinähän olet yleensä oikeassa, etkä väärässä. Ethän ole mikään lahkolainen, et kiihkoilija, etkä fundamentalisti. Et ole vanhanaikainen etkä tiukkapipoinen. Niin, mitä sinä sitten olet? Sinä olet suvaitsevainen ja sivistynyt. Olet nykyaikaisesti ajatteleva, moderni ihminen. Niin, sinä haluat olla osa enemmistöä. Mitä muuta sinä ajattelet itsestäsi?
Tietenkin, sinä ajattelet olevasi matkalla taivaaseen. Sinä siis uskot Jumalaan? Kyllä uskot, mutta omalla tavallasi. Raamattua katsot nenänvarttasi pitkin ja ajattelet siitä: "Kertovat minulle satuja, mutta minua ei petetä. Kyllä minä tiedän asiat paremmin kuin Raamattu."
Et halua omaksua periaatteita, jotka tekisivät sinusta lahkolaisen muiden silmissä? Lahkolainen uskaltaa sentään nousta vastustamaan enemmistön valtaa. Sinä sen sijaan olet niin ihmiskiitoksen kipeä, ettet siihen pysty. Kiihkoilija on periaatteen ihminen, joka ottaa asiansa tosissaan. Sinun periaatteesi sitä vastoin ovat vain pintakiiltoa. Olet mitäänsanomaton myötäilijä, mielistelijä ja oman edun tavoittelija.
Entä jos löydät hyvän asian, joka on tuhansia vuosia vanha. Hylkäätkö sinä sen vain siksi, että se on niin vanhanaikaista? Miksi vanhanaikaisuus kiristää sinua? Ehkä sinulla on se liian tiukka pipo, jossa lukee: "Uusi on parempi kuin pussillinen vanhoja".
Enemmistön valtaa kunnioitetaan nykyään suuresti. Tuo kunnioitus sokaisee uskomaan, että enemmistö ei voi olla väärässä. On luonnollista, ettet sinä kunnioita Raamattua, koska siellä enemmistö on melkein aina väärässä. Vasta taivaassa kaikki ovat oikeassa.
Jumalattomat ovat väärämielisiä arvostelijoita, mutta Jeesus Kristus tekee oikeamieliseksi. Hänen ajatuksensa ovat oikeat. Ne ovat näkevän johtopäätöksiä.
Sinähän olet yleensä oikeassa, etkä väärässä. Ethän ole mikään lahkolainen, et kiihkoilija, etkä fundamentalisti. Et ole vanhanaikainen etkä tiukkapipoinen. Niin, mitä sinä sitten olet? Sinä olet suvaitsevainen ja sivistynyt. Olet nykyaikaisesti ajatteleva, moderni ihminen. Niin, sinä haluat olla osa enemmistöä. Mitä muuta sinä ajattelet itsestäsi?
Tietenkin, sinä ajattelet olevasi matkalla taivaaseen. Sinä siis uskot Jumalaan? Kyllä uskot, mutta omalla tavallasi. Raamattua katsot nenänvarttasi pitkin ja ajattelet siitä: "Kertovat minulle satuja, mutta minua ei petetä. Kyllä minä tiedän asiat paremmin kuin Raamattu."
Et halua omaksua periaatteita, jotka tekisivät sinusta lahkolaisen muiden silmissä? Lahkolainen uskaltaa sentään nousta vastustamaan enemmistön valtaa. Sinä sen sijaan olet niin ihmiskiitoksen kipeä, ettet siihen pysty. Kiihkoilija on periaatteen ihminen, joka ottaa asiansa tosissaan. Sinun periaatteesi sitä vastoin ovat vain pintakiiltoa. Olet mitäänsanomaton myötäilijä, mielistelijä ja oman edun tavoittelija.
Entä jos löydät hyvän asian, joka on tuhansia vuosia vanha. Hylkäätkö sinä sen vain siksi, että se on niin vanhanaikaista? Miksi vanhanaikaisuus kiristää sinua? Ehkä sinulla on se liian tiukka pipo, jossa lukee: "Uusi on parempi kuin pussillinen vanhoja".
Enemmistön valtaa kunnioitetaan nykyään suuresti. Tuo kunnioitus sokaisee uskomaan, että enemmistö ei voi olla väärässä. On luonnollista, ettet sinä kunnioita Raamattua, koska siellä enemmistö on melkein aina väärässä. Vasta taivaassa kaikki ovat oikeassa.
Jumalattomat ovat väärämielisiä arvostelijoita, mutta Jeesus Kristus tekee oikeamieliseksi. Hänen ajatuksensa ovat oikeat. Ne ovat näkevän johtopäätöksiä.
Jeesus Kristus on silmäni
Vaikka en nyt näe Jumalaa luonnollisilla silmilläni, niin Jeesus on poistanut sisäisen sokeuteni. Eräänä päivänä tulen näkemään Jumalan kasvoista kasvoihin. Silloin en enää tarvitse uskoa.
Sinäkin voit tulla näkeväksi, jos myönnät olevasi niin sokea, että tarvitset Jeesuksen apua. Jos itsepäisesti aiot tulla toimeen omalla uskollasi, tulet pahoin kolhimaan itsesi. Todellisuus ei ole täysin oman uskosi mukainen, mutta Jeesuksen uskossa et joudu häpeään missään kohdin.
Vaikka en nyt näe Jumalaa luonnollisilla silmilläni, niin Jeesus on poistanut sisäisen sokeuteni. Eräänä päivänä tulen näkemään Jumalan kasvoista kasvoihin. Silloin en enää tarvitse uskoa.
Sinäkin voit tulla näkeväksi, jos myönnät olevasi niin sokea, että tarvitset Jeesuksen apua. Jos itsepäisesti aiot tulla toimeen omalla uskollasi, tulet pahoin kolhimaan itsesi. Todellisuus ei ole täysin oman uskosi mukainen, mutta Jeesuksen uskossa et joudu häpeään missään kohdin.