Jeesus Kristus on Jumalani!
Julkaistu 24.07.2006
Sanotun vaikutus sanojaan
Jeesus on tullut pelastamaan meidät syntisen luontomme arvottomista ajatuksista ja turhista sanoista. Hänessä me saamme uuden ihmisen ajatukset, jotka ovat puhtaat ja sanat täynnä elämää. Saakoon uusi luomus puhua ja vaietkoon vanha!
Suun ja sydämen kehävaikutus
Sanottu sana vaikuttaa aina myös sanojaan, eikä vain kuulijaan. Me ohjailemme omaa elämäämme suullamme. Sydämestä tulleet sanat menevät takaisin sydämeen, josta ne tulivat. Siksi, harkitse mitä sanoja suuhusi päästät.
Suumme sanoilla me rakennamme sisimpämme ajatuksia. Sanamme ruokkivat sydäntämme ja syvimmät ajatuksemme sanojamme. Se on itseään ruokkiva kehä, joka saa kyseisen asian elämään meissä kuin itsestään.
Sanojensa valitseminen on kohtalokas päätös. Puhuako totta silloinkin, kun se on minulle epäedullista? Syyllisen puolustuspuheet saavat aikaan sen, että suun ja sydämen kehävaikutus hiljentää omantunnon. Valehtelija luulee vaikuttavansa sanoillaan vain kuulijaansa, eikä tajua myrkyttävänsä omaa sisintään. Teeskentelevät sanat huumaavat sanojansa sydämen.
Fariseukset olivat puhuneet sydämensä sellaiseen tilaan, että tapahtui, mitä tahansa, niin he eivät voineet hyväksyä Jeesusta Messiaaksi. Kun he näkivät Jeesuksen ajavan riivatusta ulos pahan hengen, niin he sanoivat, että "Beelsebulin, riivaajien päämiehen, voimalla hän ajaa ulos riivaajia." Matt.12:24
He eivät tahtoneet hyväksyä tätä hyvää tekoa Jumalan Hengen todistukseksi siitä, että Jeesus on Messias. Siksi heidän sanansa vastustivat enemmän Pyhää Henkeä kuin Jeesusta. Sanoillaan he käänsivät hyvän pahaksi ja siten pilkkasivat Pyhää Henkeä.
Jeesus vastasi heille: "Te kyykäärmeiden sikiöt, kuinka te voisitte puhua hyvää, kun itse olette pahoja! Sydämen kyllyydestä suu puhuu. Hyvä ihminen tuo hyvyytensä varastosta esiin hyvää, ja paha ihminen tuo pahuutensa varastosta esiin pahaa. Mutta minä sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, jonka ihmiset puhuvat, heidän on tuomiopäivänä tehtävä tili. Sillä sanoistasi sinut julistetaan vanhurskaaksi ja sanoistasi sinut tuomitaan syylliseksi." Matt.12:34-37
Mikä on turha sana? Kuulijat tiesivät ennestään tämän: "Älä turhaan lausu Herran sinun Jumalasi nimeä." Nyt Jeesus kuitenkin laajentaa turhat sanat koskemaan kaikkea sanomista. Kaikista asioista tulee puhua totuudellisesti. Mitään sanoja ei saa käyttää väärässä yhteydessä eikä teeskennellen.
Oletko sinä harjaantunut puhumaan turhia sanoja? Sinut on voitu jopa kouluttaa siihen työsi vuoksi. Sinun pitää sanoa tiettyjen kaavojen mukaan, vaikka sisimpäsi kokisi päinvastoin kuin mitä sanot. Roolihahmosi voi puhua sujuvasti asioista, jotka eivät mitenkään kosketa sydäntäsi. Jeesus todistaa sinulle, että näistä turhista sanoista olet kerran saava tuomion. Voi tätä turhuuksien maailmaa!
Hyökkäykset totuutta vastaan voidaan antaa anteeksi, mutta se joka sanoo hyvän pahaksi ja totuuden valheeksi pilkkaa Totuuden Henkeä. Siksi Jeesus sanoi: "Jos joku sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, se annetaan hänelle anteeksi. Mutta jos joku puhuu Pyhää Henkeä vastaan, sitä hänelle ei anneta anteeksi, ei tässä eikä tulevassa maailmanajassa." Matt.12:32
Jos vastustat Pyhän Hengen sinulle puhumia sanoja, niin et voi pelastua, koska vain kuuliaisuus Hänen sanoilleen voi antaa sinulle pelastavan uskon. Jos sinä olet harjaantunut käyttämään sanoja väärin arkisissa asioissasi, niin sinä voit helposti vastata Pyhän Hengen puhutteluun samalla tavalla. Varo siis sanojasi, jonakin päivänä voit sanoa Jumalalle jotain, jolla sinetöit iankaikkisen kohtalosi.
Jos valhe kiertää vinhaa vauhtia suumme ja sydämemme välillä, niin mikä tämän ikiluupin pysäyttäisi?
Sanottu sana vaikuttaa aina myös sanojaan, eikä vain kuulijaan. Me ohjailemme omaa elämäämme suullamme. Sydämestä tulleet sanat menevät takaisin sydämeen, josta ne tulivat. Siksi, harkitse mitä sanoja suuhusi päästät.
Suumme sanoilla me rakennamme sisimpämme ajatuksia. Sanamme ruokkivat sydäntämme ja syvimmät ajatuksemme sanojamme. Se on itseään ruokkiva kehä, joka saa kyseisen asian elämään meissä kuin itsestään.
Sanojensa valitseminen on kohtalokas päätös. Puhuako totta silloinkin, kun se on minulle epäedullista? Syyllisen puolustuspuheet saavat aikaan sen, että suun ja sydämen kehävaikutus hiljentää omantunnon. Valehtelija luulee vaikuttavansa sanoillaan vain kuulijaansa, eikä tajua myrkyttävänsä omaa sisintään. Teeskentelevät sanat huumaavat sanojansa sydämen.
Fariseukset olivat puhuneet sydämensä sellaiseen tilaan, että tapahtui, mitä tahansa, niin he eivät voineet hyväksyä Jeesusta Messiaaksi. Kun he näkivät Jeesuksen ajavan riivatusta ulos pahan hengen, niin he sanoivat, että "Beelsebulin, riivaajien päämiehen, voimalla hän ajaa ulos riivaajia." Matt.12:24
He eivät tahtoneet hyväksyä tätä hyvää tekoa Jumalan Hengen todistukseksi siitä, että Jeesus on Messias. Siksi heidän sanansa vastustivat enemmän Pyhää Henkeä kuin Jeesusta. Sanoillaan he käänsivät hyvän pahaksi ja siten pilkkasivat Pyhää Henkeä.
Jeesus vastasi heille: "Te kyykäärmeiden sikiöt, kuinka te voisitte puhua hyvää, kun itse olette pahoja! Sydämen kyllyydestä suu puhuu. Hyvä ihminen tuo hyvyytensä varastosta esiin hyvää, ja paha ihminen tuo pahuutensa varastosta esiin pahaa. Mutta minä sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, jonka ihmiset puhuvat, heidän on tuomiopäivänä tehtävä tili. Sillä sanoistasi sinut julistetaan vanhurskaaksi ja sanoistasi sinut tuomitaan syylliseksi." Matt.12:34-37
Mikä on turha sana? Kuulijat tiesivät ennestään tämän: "Älä turhaan lausu Herran sinun Jumalasi nimeä." Nyt Jeesus kuitenkin laajentaa turhat sanat koskemaan kaikkea sanomista. Kaikista asioista tulee puhua totuudellisesti. Mitään sanoja ei saa käyttää väärässä yhteydessä eikä teeskennellen.
Oletko sinä harjaantunut puhumaan turhia sanoja? Sinut on voitu jopa kouluttaa siihen työsi vuoksi. Sinun pitää sanoa tiettyjen kaavojen mukaan, vaikka sisimpäsi kokisi päinvastoin kuin mitä sanot. Roolihahmosi voi puhua sujuvasti asioista, jotka eivät mitenkään kosketa sydäntäsi. Jeesus todistaa sinulle, että näistä turhista sanoista olet kerran saava tuomion. Voi tätä turhuuksien maailmaa!
Hyökkäykset totuutta vastaan voidaan antaa anteeksi, mutta se joka sanoo hyvän pahaksi ja totuuden valheeksi pilkkaa Totuuden Henkeä. Siksi Jeesus sanoi: "Jos joku sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, se annetaan hänelle anteeksi. Mutta jos joku puhuu Pyhää Henkeä vastaan, sitä hänelle ei anneta anteeksi, ei tässä eikä tulevassa maailmanajassa." Matt.12:32
Jos vastustat Pyhän Hengen sinulle puhumia sanoja, niin et voi pelastua, koska vain kuuliaisuus Hänen sanoilleen voi antaa sinulle pelastavan uskon. Jos sinä olet harjaantunut käyttämään sanoja väärin arkisissa asioissasi, niin sinä voit helposti vastata Pyhän Hengen puhutteluun samalla tavalla. Varo siis sanojasi, jonakin päivänä voit sanoa Jumalalle jotain, jolla sinetöit iankaikkisen kohtalosi.
Jos valhe kiertää vinhaa vauhtia suumme ja sydämemme välillä, niin mikä tämän ikiluupin pysäyttäisi?
Sano sydämessäsi
Itselleen saarnaaminen voi katkaista suun ja sydämen kehävaikutuksen. Voit vastustaa sydäntäsi sanomalla itsellesi sanoja, jotka ovat vastoin sydämesi valheita. Kiellä itsesi ja puhu totta sydämessäsi. Totuus kutsuu sinua sanoen: "Jos joku tahtoo kulkea minun perässäni, hän kieltäköön itsensä, ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua." Matt.16:24
Evankeliumi ristiinnaulitusta ja ylösnousseesta Jeesuksesta Kristuksesta antaa meille voiman asettua itseämme vastaan Jumalan puolelle. Jos sinä puhut totta itsellesi omasta pahuudestasi, niin Totuus alkaa puhua sinulle Jumalan hyvyydestä.
Jumala ei voi olla todellinen valheella huumatulle sydämelle. Jokaisen elämässä on kuitenkin joskus totuuden hetki, jolloin on mahdollista aloittaa vuoropuhelu Jumalan kanssa.
Kun Jumala puhuu sinulle Jeesuksesta, niin se mitä vastaat Hänelle, ratkaisee teidän suhteenne jatkon. Hän ottaa huomioon jo sen, mitä sanoit Hänelle ajatuksissasi. Vaikka et siis koskaan rukoilisi Jumalaa, niin tiedä, että Hän on kuullut kaikki sinun sanasi.
Sinä, joka rukoilet Jumalaa luullen Hänen olevan tietoinen vain siinä hetkessä lausumistasi sanoista, petät itseäsi. Hän voikin vastata niihin sanoihisi, jotka lausuit silloin, kun et omasta mielestäsi rukoillut ja jättää teennäiset rukouksesi vastausta vaille. Kaikki meidän ajatuksemme ja sanamme ovat Hänen tiedossaan.
Israelilaiset sanoivat toisilleen ja Moosekselle: "Miksi Herra vie meitä kuolemaan erämaassa!" Monta kertaa he sanoivat jotain tämän tapaista ja saivat anteeksi sanansa, mutta lopulta Jumala teki heille heidän "uskonsa" mukaan. "Niin totta kuin minä elän, sanoo HERRA, aivan niin kuin te olette puhuneet minun korvieni kuullen, niin minä teille teen. Teidän ruumiinne kaatuvat tähän autiomaahan." 4Moos.14:28-29
Vaikka Israelilaiset eivät varmasti kokeneet puhuneensa Jumalalle, niin silti Hän kuuli heidän sanansa ja teki heille heidän puheensa mukaan.
Itselleen saarnaaminen voi katkaista suun ja sydämen kehävaikutuksen. Voit vastustaa sydäntäsi sanomalla itsellesi sanoja, jotka ovat vastoin sydämesi valheita. Kiellä itsesi ja puhu totta sydämessäsi. Totuus kutsuu sinua sanoen: "Jos joku tahtoo kulkea minun perässäni, hän kieltäköön itsensä, ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua." Matt.16:24
Evankeliumi ristiinnaulitusta ja ylösnousseesta Jeesuksesta Kristuksesta antaa meille voiman asettua itseämme vastaan Jumalan puolelle. Jos sinä puhut totta itsellesi omasta pahuudestasi, niin Totuus alkaa puhua sinulle Jumalan hyvyydestä.
Jumala ei voi olla todellinen valheella huumatulle sydämelle. Jokaisen elämässä on kuitenkin joskus totuuden hetki, jolloin on mahdollista aloittaa vuoropuhelu Jumalan kanssa.
Kun Jumala puhuu sinulle Jeesuksesta, niin se mitä vastaat Hänelle, ratkaisee teidän suhteenne jatkon. Hän ottaa huomioon jo sen, mitä sanoit Hänelle ajatuksissasi. Vaikka et siis koskaan rukoilisi Jumalaa, niin tiedä, että Hän on kuullut kaikki sinun sanasi.
Sinä, joka rukoilet Jumalaa luullen Hänen olevan tietoinen vain siinä hetkessä lausumistasi sanoista, petät itseäsi. Hän voikin vastata niihin sanoihisi, jotka lausuit silloin, kun et omasta mielestäsi rukoillut ja jättää teennäiset rukouksesi vastausta vaille. Kaikki meidän ajatuksemme ja sanamme ovat Hänen tiedossaan.
Israelilaiset sanoivat toisilleen ja Moosekselle: "Miksi Herra vie meitä kuolemaan erämaassa!" Monta kertaa he sanoivat jotain tämän tapaista ja saivat anteeksi sanansa, mutta lopulta Jumala teki heille heidän "uskonsa" mukaan. "Niin totta kuin minä elän, sanoo HERRA, aivan niin kuin te olette puhuneet minun korvieni kuullen, niin minä teille teen. Teidän ruumiinne kaatuvat tähän autiomaahan." 4Moos.14:28-29
Vaikka Israelilaiset eivät varmasti kokeneet puhuneensa Jumalalle, niin silti Hän kuuli heidän sanansa ja teki heille heidän puheensa mukaan.
Turhat rukoukset
Jeesus sanoi jumalattomienkin ihmisten rukoilevan. Heidän rukouksensa ovat usein tyhjiä hokemia. "Kun rukoilette, älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka luulevat tulevansa kuulluiksi monisanaisuutensa tähden." Matt.6:7
Sanat ovat tyhjiä, jos ne eivät tule sydämestä. He eivät sydämessään tarkoita sitä, mitä he sanovat ja siksi heidän rukouksensa ovat turhia. Kerrankin lausutut tyhjät rukoukset ovat väärin, mutta sellaisten sanojen jatkuva toistaminen saa Jumalan varmasti sulkemaan korvansa.
Edellisen sanansa jälkeen Jeesus antaakin meille esimerkin rukouksesta, jonka sisältö on oikea. "Teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennen kuin häneltä anottekaan. Rukoilkaa te siis näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi ..." Matt.6:8-9
Vain Jumalan lapset voivat rukoilla Isä-meidän rukouksen. Jumalaton ei voi kutsua Jumalaa isäkseen, koska hän on isästä perkeleestä. Sanat, "tulkoon Jumalan valtakunta", ovat vastoin hänen sydämensä tilaa. Ei hän odota Jumalan Kuningaskunnan ilmestymistä, vaan puolustaa hallituksensa valtaa kuolemaan asti. Jumalaton huutakoon avuksi Jumalaa, jotta hän saisi syntinsä anteeksi ja syntyisi Jumalan lapseksi.
Jumala tahtoo yhteyttä meidän sydämemme ihmiseen. Sanamme, jotka ovat vastoin sydämemme todellisuutta, ovat este yhteyden syntymiselle. Ei edes kahden ihmisen välille voi tulla aitoa yhteyttä, jos seurustellaan teeskentelevin sanoin. Jos suumme ja sydämemme välillä vaikuttaa teeskentelevä uskonnollinen kehävaikutus, niin se täytyy särkeä, jotta sydämemme voisi päästä yhteyteen Jumalan kanssa. Älä siis turhaan hoe Jumalalle "Isä meidän", jos Hän ei ole Isäsi Jeesuksen Kristuksen kautta.
Jumalattoman täytyisi katua pahuuttaan, jotta hän voisi pyytää armoa Jumalalta. Jos pahuuttaan katuva pyytää Jumalalta armoa Jeesuksen uhrikuoleman kautta, niin hänen rukouksensa ei ole turha. "Jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu." Room.10:13 Apua huutava on autuas, koska hän puhuu sydämestään.
Jeesus sanoi jumalattomienkin ihmisten rukoilevan. Heidän rukouksensa ovat usein tyhjiä hokemia. "Kun rukoilette, älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka luulevat tulevansa kuulluiksi monisanaisuutensa tähden." Matt.6:7
Sanat ovat tyhjiä, jos ne eivät tule sydämestä. He eivät sydämessään tarkoita sitä, mitä he sanovat ja siksi heidän rukouksensa ovat turhia. Kerrankin lausutut tyhjät rukoukset ovat väärin, mutta sellaisten sanojen jatkuva toistaminen saa Jumalan varmasti sulkemaan korvansa.
Edellisen sanansa jälkeen Jeesus antaakin meille esimerkin rukouksesta, jonka sisältö on oikea. "Teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennen kuin häneltä anottekaan. Rukoilkaa te siis näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi ..." Matt.6:8-9
Vain Jumalan lapset voivat rukoilla Isä-meidän rukouksen. Jumalaton ei voi kutsua Jumalaa isäkseen, koska hän on isästä perkeleestä. Sanat, "tulkoon Jumalan valtakunta", ovat vastoin hänen sydämensä tilaa. Ei hän odota Jumalan Kuningaskunnan ilmestymistä, vaan puolustaa hallituksensa valtaa kuolemaan asti. Jumalaton huutakoon avuksi Jumalaa, jotta hän saisi syntinsä anteeksi ja syntyisi Jumalan lapseksi.
Jumala tahtoo yhteyttä meidän sydämemme ihmiseen. Sanamme, jotka ovat vastoin sydämemme todellisuutta, ovat este yhteyden syntymiselle. Ei edes kahden ihmisen välille voi tulla aitoa yhteyttä, jos seurustellaan teeskentelevin sanoin. Jos suumme ja sydämemme välillä vaikuttaa teeskentelevä uskonnollinen kehävaikutus, niin se täytyy särkeä, jotta sydämemme voisi päästä yhteyteen Jumalan kanssa. Älä siis turhaan hoe Jumalalle "Isä meidän", jos Hän ei ole Isäsi Jeesuksen Kristuksen kautta.
Jumalattoman täytyisi katua pahuuttaan, jotta hän voisi pyytää armoa Jumalalta. Jos pahuuttaan katuva pyytää Jumalalta armoa Jeesuksen uhrikuoleman kautta, niin hänen rukouksensa ei ole turha. "Jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu." Room.10:13 Apua huutava on autuas, koska hän puhuu sydämestään.
Uuden sydämen sanat
Jeesuksessa Jumala ei ainoastaan anna syntejämme anteeksi, vaan Hän antaa meille uuden sydämen. "Jos siis joku on Kristuksessa, hän on uusi luomus. Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle!" 2Kor.5:17
Saakoon uusi luomus puhua ja vaietkoon vanha!
Kun uusi luomus alkaa puhua, niin se on uskoon tulleelle suuri kokemus. Raamattu sanoo siitä näin: "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi. ... Jos sinä siis tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, niin sinä pelastut, sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan." Room.10:8-10
Kun Jeesus tulee sydämeen, niin samalla tulee varmuus siitä, että Hän elää. Uusi luomus sanoo: "Jeesus on minun Herrani ja Jumalani!" Jumalan nimestä kerskaaminen onkin vasta syntyneen Jumalan lapsen "ensimmäinen ääni", josta elämän merkistä taivaallinen Isä iloitsee.
Vanha ihminen kerskaa asioista, jotka Jeesuksen risti on tehnyt mitättömiksi. Jumala on suunnitellut pelastuksen niin, "ettei mikään liha voisi kerskailla Jumalan edessä." 1Kor.1:29 Uusi ihminen kerskaa siitä, että Jeesus Kristus on Herra. Hän on uudelle luomukselle kaikki kaikessa, "jotta tapahtuisi, niin kuin on kirjoitettu: 'Joka kerskaa, kerskatkoon Herrasta.'" 1Kor.1:31
Vanhan luomuksen vaientaminen ja puheenvuoron suominen uudelle on omien valintojemme varassa. Moni on eksynyt siinä, että halveksii sanomiensa sanojen merkitystä. He aivan oikein korostavat, että sydämen usko on tärkein, mutta unohtavat samalla sen, että heidän sanansa vaikuttavat heidän sydämeensä. Vanhan luomuksen lausunnot tukahduttavat uutta luomusta, mutta uuden luomuksen sanat kuolettavan vanhaa luomusta.
Jeesuksessa Jumala ei ainoastaan anna syntejämme anteeksi, vaan Hän antaa meille uuden sydämen. "Jos siis joku on Kristuksessa, hän on uusi luomus. Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle!" 2Kor.5:17
Saakoon uusi luomus puhua ja vaietkoon vanha!
Kun uusi luomus alkaa puhua, niin se on uskoon tulleelle suuri kokemus. Raamattu sanoo siitä näin: "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi. ... Jos sinä siis tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, niin sinä pelastut, sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan." Room.10:8-10
Kun Jeesus tulee sydämeen, niin samalla tulee varmuus siitä, että Hän elää. Uusi luomus sanoo: "Jeesus on minun Herrani ja Jumalani!" Jumalan nimestä kerskaaminen onkin vasta syntyneen Jumalan lapsen "ensimmäinen ääni", josta elämän merkistä taivaallinen Isä iloitsee.
Vanha ihminen kerskaa asioista, jotka Jeesuksen risti on tehnyt mitättömiksi. Jumala on suunnitellut pelastuksen niin, "ettei mikään liha voisi kerskailla Jumalan edessä." 1Kor.1:29 Uusi ihminen kerskaa siitä, että Jeesus Kristus on Herra. Hän on uudelle luomukselle kaikki kaikessa, "jotta tapahtuisi, niin kuin on kirjoitettu: 'Joka kerskaa, kerskatkoon Herrasta.'" 1Kor.1:31
Vanhan luomuksen vaientaminen ja puheenvuoron suominen uudelle on omien valintojemme varassa. Moni on eksynyt siinä, että halveksii sanomiensa sanojen merkitystä. He aivan oikein korostavat, että sydämen usko on tärkein, mutta unohtavat samalla sen, että heidän sanansa vaikuttavat heidän sydämeensä. Vanhan luomuksen lausunnot tukahduttavat uutta luomusta, mutta uuden luomuksen sanat kuolettavan vanhaa luomusta.
Sensuroitu minä
Apostolit antavat meille esimerkkejä miten vaientaa vanha luontonsa. "Silloin toinenkin opetuslapsi, joka oli ensimmäisenä tullut haudalle, astui sisälle, ja hän näki ja uskoi." Joh.20:8 Johannes kutsuu itseään "toinen opetuslapsi", vaikka olisi voinut sanoa "minä".
Kun Johannes kertoo kirjoittaneensa evankeliumin, niin hän jälleen on sensuroinut minän ja ilmaisee asian näin: "Juuri tämä opetuslapsi todistaa näistä ja on kirjoittanut tämän. Me tiedämme, että hänen todistuksensa on tosi." Joh.21:24
Pitääkö lihallinen kerskaus näin tarkkaan perata pois! Kyllä, usko se vaan, että Johannes tiesi, kuinka pienikin hapatus leviää helposti. Myös Paavali laittoi "minän" tilalle "tunnen miehen", kun hän kertoi suuresta kokemuksestaan. "Tunnen miehen, joka on Kristuksessa. Neljätoista vuotta sitten hänet temmattiin kolmanteen taivaaseen." 2Kor.12:2
Paavali sanoo, että monet hänen aikansa uskovaiset kerskasivat lihan mukaan. Hän kehotti heitä panemaan pois sellaiset vanhan luomuksen puheenvuorot. "Mitä nyt puhun, sitä en puhu Herran mielen mukaan vaan kuin järjetön itsevarmana kerskaillen. Koska niin monet kerskailevat lihan mukaan, niin kerskailen minäkin." 2Kor.11:17-18
Paavalin täytyi antaa esimerkki lihan mukaan kerskaamisesta, jotta he ymmärtäisivät missä he tekevät väärin. Miten Paavali sitten kerskasi? Se oli kuin tyypillinen saarna tai todistuspuheenvuoro jostain nykyajan seurakunnasta. Ja voi, eivät hekään koe tekevänsä mitään väärin.
"He ovat heprealaisia? Niin minäkin. He ovat israelilaisia? Niin minäkin. He ovat Abrahamin jälkeläisiä? Niin minäkin. He ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän - puhun kuin järjetön. Olen nähnyt enemmän vaivaa ja ollut useammin vankeudessa kuin he. Minua on piesty ylen määrin, monta kertaa olen ollut kuolemanvaarassa." 2Kor.11:22-27
Sydämen uskosi tähden varjele suusi sanat. Apostoli Jaakob todistaa tästä asiasta: "Samoin kieli on pieni jäsen mutta voi kerskailla suurista asioista. Katso pieni tuli - ja kuinka suuren metsän se sytyttää! Myös kieli on tuli, vääryyden maailma. Kieli on jäsenistämme se, joka tahraa koko ruumiin ja sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen helvetistä." Jaak.3:5-6
Vaikka ajatuksiisi nousee lihallisia asioita, niin kuoleta ne alkuunsa äläkä anna niiden vaikuttaa siihen, mitä sanot. Älä kehu itseäsi edes ajatuksissasi. Ilman Jumalan Hengen apua tämä ei onnistu, mutta Hän mielellään antaa sinulle armon vaeltaa Hengessä Hänen mielensä mukaan.
Apostolit antavat meille esimerkkejä miten vaientaa vanha luontonsa. "Silloin toinenkin opetuslapsi, joka oli ensimmäisenä tullut haudalle, astui sisälle, ja hän näki ja uskoi." Joh.20:8 Johannes kutsuu itseään "toinen opetuslapsi", vaikka olisi voinut sanoa "minä".
Kun Johannes kertoo kirjoittaneensa evankeliumin, niin hän jälleen on sensuroinut minän ja ilmaisee asian näin: "Juuri tämä opetuslapsi todistaa näistä ja on kirjoittanut tämän. Me tiedämme, että hänen todistuksensa on tosi." Joh.21:24
Pitääkö lihallinen kerskaus näin tarkkaan perata pois! Kyllä, usko se vaan, että Johannes tiesi, kuinka pienikin hapatus leviää helposti. Myös Paavali laittoi "minän" tilalle "tunnen miehen", kun hän kertoi suuresta kokemuksestaan. "Tunnen miehen, joka on Kristuksessa. Neljätoista vuotta sitten hänet temmattiin kolmanteen taivaaseen." 2Kor.12:2
Paavali sanoo, että monet hänen aikansa uskovaiset kerskasivat lihan mukaan. Hän kehotti heitä panemaan pois sellaiset vanhan luomuksen puheenvuorot. "Mitä nyt puhun, sitä en puhu Herran mielen mukaan vaan kuin järjetön itsevarmana kerskaillen. Koska niin monet kerskailevat lihan mukaan, niin kerskailen minäkin." 2Kor.11:17-18
Paavalin täytyi antaa esimerkki lihan mukaan kerskaamisesta, jotta he ymmärtäisivät missä he tekevät väärin. Miten Paavali sitten kerskasi? Se oli kuin tyypillinen saarna tai todistuspuheenvuoro jostain nykyajan seurakunnasta. Ja voi, eivät hekään koe tekevänsä mitään väärin.
"He ovat heprealaisia? Niin minäkin. He ovat israelilaisia? Niin minäkin. He ovat Abrahamin jälkeläisiä? Niin minäkin. He ovat Kristuksen palvelijoita? Minä vielä enemmän - puhun kuin järjetön. Olen nähnyt enemmän vaivaa ja ollut useammin vankeudessa kuin he. Minua on piesty ylen määrin, monta kertaa olen ollut kuolemanvaarassa." 2Kor.11:22-27
Sydämen uskosi tähden varjele suusi sanat. Apostoli Jaakob todistaa tästä asiasta: "Samoin kieli on pieni jäsen mutta voi kerskailla suurista asioista. Katso pieni tuli - ja kuinka suuren metsän se sytyttää! Myös kieli on tuli, vääryyden maailma. Kieli on jäsenistämme se, joka tahraa koko ruumiin ja sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen helvetistä." Jaak.3:5-6
Vaikka ajatuksiisi nousee lihallisia asioita, niin kuoleta ne alkuunsa äläkä anna niiden vaikuttaa siihen, mitä sanot. Älä kehu itseäsi edes ajatuksissasi. Ilman Jumalan Hengen apua tämä ei onnistu, mutta Hän mielellään antaa sinulle armon vaeltaa Hengessä Hänen mielensä mukaan.
Riisumista ja pukeutumista
Paavali sanoo, että "älkää enää vaeltako niin kuin pakanat turhanpäiväisissä ajatuksissaan. Totuus on Jeesuksessa: teidän tulee hylätä vanha ihmisenne, jonka mukaan te ennen vaelsitte ja joka turmelee itsensä seuratessaan petollisia himoja, uudistua hengeltänne ja mieleltänne ja pukea yllenne uusi ihminen, joka on luotu Jumalan kuvan mukaisesti totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen." Ef.4:17,21-24
Toteuta siis nämä kolme: Pane pois vanha, uudistu mielesi hengeltä ja pue yllesi uusi. Mitä tämä vanhan ihmisen poispaneminen on käytännössä: "Pankaa sen tähden pois valhe ja puhukaa lähimmäisenne kanssa totta, sillä me olemme toinen toisemme jäseniä. Älköön suustanne lähtekö mitään sopimatonta puhetta vaan ainoastaan sellaista, mikä on hyvää, tarpeellista ja rakentavaa, mieluista niille, jotka kuulevat. Kaikki katkeruus, kiukku, viha, huuto ja herjaaminen, kaikenlainen pahuus olkoon pois teistä." Ef.4:25,29,31
Puhumme sitten kenelle hyvänsä, niin kaikki, mitä sanomme, täytyy olla mieluista kuultavaa Pyhälle Hengelle. Älä unohda, että Hän on aina paikalla kuulemassa, mitä sanot. Jos murehdutamme sanoillamme Hänet, niin silloin myös uusi luomus meissä masentuu. Jos uusi luomus on heikko, niin vanha on silloin vahvoilla ja saa meidät käyttäytymään lihallisesti.
Lihallisten sanojen ja tekojen poisriisuminen tekee Pyhän Hengen iloiseksi. Silloin myös uusi luomus virvoittuu ja koemme mielen uudistusta. Uudet Jumalasta syntyneet ajatukset pulpahtavat esiin ja saavat meidät kantamaan hedelmää Jumalalle. Jos ajatuksemme eivät uudistu Jeesuksen mielen mukaisiksi, emme voi pukea päällemme uutta ihmistä.
Vaikka jo panimme pois vanhan ihmisen ja koimme uuden luomuksen elämää, voimme uudestaan saastua syntisen luontomme sanoista. Seura tekee kaltaisekseen ja erikoisen helposti sanomisten suhteen. Jos toisten saastainen sanailu tempaisee meidät mukaansa, niin koemme Jumalan Hengen nuhtelun sisimmässämme. Silloin meidän on syytä heti katua sanojamme ja pyytää niitä Jumalalta anteeksi. Jos kovetamme sydämemme, emmekä reagoi Jumalan nuhteeseen, niin sanomamme sanat jäävät saastuttamaan sisintämme.
Paavali sanoo, että "älkää enää vaeltako niin kuin pakanat turhanpäiväisissä ajatuksissaan. Totuus on Jeesuksessa: teidän tulee hylätä vanha ihmisenne, jonka mukaan te ennen vaelsitte ja joka turmelee itsensä seuratessaan petollisia himoja, uudistua hengeltänne ja mieleltänne ja pukea yllenne uusi ihminen, joka on luotu Jumalan kuvan mukaisesti totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen." Ef.4:17,21-24
Toteuta siis nämä kolme: Pane pois vanha, uudistu mielesi hengeltä ja pue yllesi uusi. Mitä tämä vanhan ihmisen poispaneminen on käytännössä: "Pankaa sen tähden pois valhe ja puhukaa lähimmäisenne kanssa totta, sillä me olemme toinen toisemme jäseniä. Älköön suustanne lähtekö mitään sopimatonta puhetta vaan ainoastaan sellaista, mikä on hyvää, tarpeellista ja rakentavaa, mieluista niille, jotka kuulevat. Kaikki katkeruus, kiukku, viha, huuto ja herjaaminen, kaikenlainen pahuus olkoon pois teistä." Ef.4:25,29,31
Puhumme sitten kenelle hyvänsä, niin kaikki, mitä sanomme, täytyy olla mieluista kuultavaa Pyhälle Hengelle. Älä unohda, että Hän on aina paikalla kuulemassa, mitä sanot. Jos murehdutamme sanoillamme Hänet, niin silloin myös uusi luomus meissä masentuu. Jos uusi luomus on heikko, niin vanha on silloin vahvoilla ja saa meidät käyttäytymään lihallisesti.
Lihallisten sanojen ja tekojen poisriisuminen tekee Pyhän Hengen iloiseksi. Silloin myös uusi luomus virvoittuu ja koemme mielen uudistusta. Uudet Jumalasta syntyneet ajatukset pulpahtavat esiin ja saavat meidät kantamaan hedelmää Jumalalle. Jos ajatuksemme eivät uudistu Jeesuksen mielen mukaisiksi, emme voi pukea päällemme uutta ihmistä.
Vaikka jo panimme pois vanhan ihmisen ja koimme uuden luomuksen elämää, voimme uudestaan saastua syntisen luontomme sanoista. Seura tekee kaltaisekseen ja erikoisen helposti sanomisten suhteen. Jos toisten saastainen sanailu tempaisee meidät mukaansa, niin koemme Jumalan Hengen nuhtelun sisimmässämme. Silloin meidän on syytä heti katua sanojamme ja pyytää niitä Jumalalta anteeksi. Jos kovetamme sydämemme, emmekä reagoi Jumalan nuhteeseen, niin sanomamme sanat jäävät saastuttamaan sisintämme.
Lihallinen kristillisyys
Alkuajan Jeesuksen Kristuksen omat kerskasivat enemmän Kristuksesta kuin itsestään, koska heitä alettiin kutsua kristityiksi. Sittemmin on kerskattu paljon paavista, pyhimyksistä, raamatullisuudesta, kasteesta, helluntaista ja armolahjoista ja saatu kerskauksen mukainen nimitys. Jo se, miksi meitä sanotaan, voi todistaa meitä vastaan.
Moni uskovainen kerskuu seurakuntansa raamatullisuudesta. Se on lihan mukaan kerskaamista, joka tuhoaa kokoontuvan seurakunnan riidoilla. Lihan valtaan päästetyt kokoukset ovat vaarallisia paikkoja Jumalan lapsille, koska lihallinen mieli leviää joukossa kuin hapate taikinassa.
Riidoista huolimatta lihalliset kristityt kokevat myös yhteyttä keskenään. Kun he taas löytävät vanhalle ihmiselle mieluisan yhteisen kerskauksen aiheen, niin he sopivat riitansa. Näin kaikki lihallisen kristillisyyden tiet vievät Roomaan.
Voi niitä uskovaisia, jotka ovat mielistyneet vanhan ihmisen ajatuksiin! He kieltäytyvät omaksumasta Jeesuksen mieltä, vaikka sanovatkin pitävänsä kiinni uskostaan Häneen. Tämä johtaa ennen pitkää siihen, että he tekevät Jumalan sanalle väkivaltaa. Koska he eivät koe uuden luomuksen elämää, niin he vääristävät Jeesuksen sanat vanhalle ihmiselle mieluisiksi. Näin he heittävät totuuden maahan ja tallaavat Jeesuksen jalkoihinsa.
Voi niitä, jotka ovat kadottaneet totuuden ja kääntäneet Jumalan armon irstaudeksi! Totuuden kadottanut sanoo väärin tehdessään tekevänsä oikein. Se sanominen pilkkaa armon Henkeä. Sellainen pilkkaaja ei lankea syntiin kiusauksen voittamana, vaan hän tekee sitä tahallaan. "Jos me tahallamme jatkamme synnin tekemistä päästyämme tuntemaan totuuden, ei ole enää uhria meidän syntiemme tähden." Hep.10:26
Ei kuitenkaan kaikki vastalauseemme Pyhälle Hengelle ole seurauksiltaan yhtä vakavia. Varmaankin melkein jokainen uskovainen on menettänyt jonkun osan ikuisesta armopalkastaan vastustettuaan jotain, mitä Jumala meille ehdotti. Tosin nekin ovat menetyksiä, joiden vaikutus ulottuu iankaikkisuuteen. Ennen kaikkea varo, ettet vastusta sitä, mikä on oikein ja väärin.
Voi niitä kristillisiä johtajia, joilla lihallisuus on voimana ja viisautena. Heissä on pilkkaajia! Jos kokoontuvan seurakunnan johto on tehnyt Pyhän Hengen pilkan, niin Jeesuksen omien on syytä lähteä pois sellaisesta seurasta. "Pois, pois! Lähtekää sieltä, älkää koskeko saastaiseen. Lähtekää sen keskeltä, puhdistautukaa." Jes.52:11
Oikeamielisten kristittyjen Tie vie taivaalliseen Jerusalemiin. Vaikka seurakunta olisi ulkonaisesti huonosti järjestäytynyt ja hajallaan, niin se ei voi estää Jeesusta hallitsemasta niitä, jotka vaeltavat Jumalan Hengessä.
Alkuajan Jeesuksen Kristuksen omat kerskasivat enemmän Kristuksesta kuin itsestään, koska heitä alettiin kutsua kristityiksi. Sittemmin on kerskattu paljon paavista, pyhimyksistä, raamatullisuudesta, kasteesta, helluntaista ja armolahjoista ja saatu kerskauksen mukainen nimitys. Jo se, miksi meitä sanotaan, voi todistaa meitä vastaan.
Moni uskovainen kerskuu seurakuntansa raamatullisuudesta. Se on lihan mukaan kerskaamista, joka tuhoaa kokoontuvan seurakunnan riidoilla. Lihan valtaan päästetyt kokoukset ovat vaarallisia paikkoja Jumalan lapsille, koska lihallinen mieli leviää joukossa kuin hapate taikinassa.
Riidoista huolimatta lihalliset kristityt kokevat myös yhteyttä keskenään. Kun he taas löytävät vanhalle ihmiselle mieluisan yhteisen kerskauksen aiheen, niin he sopivat riitansa. Näin kaikki lihallisen kristillisyyden tiet vievät Roomaan.
Voi niitä uskovaisia, jotka ovat mielistyneet vanhan ihmisen ajatuksiin! He kieltäytyvät omaksumasta Jeesuksen mieltä, vaikka sanovatkin pitävänsä kiinni uskostaan Häneen. Tämä johtaa ennen pitkää siihen, että he tekevät Jumalan sanalle väkivaltaa. Koska he eivät koe uuden luomuksen elämää, niin he vääristävät Jeesuksen sanat vanhalle ihmiselle mieluisiksi. Näin he heittävät totuuden maahan ja tallaavat Jeesuksen jalkoihinsa.
Voi niitä, jotka ovat kadottaneet totuuden ja kääntäneet Jumalan armon irstaudeksi! Totuuden kadottanut sanoo väärin tehdessään tekevänsä oikein. Se sanominen pilkkaa armon Henkeä. Sellainen pilkkaaja ei lankea syntiin kiusauksen voittamana, vaan hän tekee sitä tahallaan. "Jos me tahallamme jatkamme synnin tekemistä päästyämme tuntemaan totuuden, ei ole enää uhria meidän syntiemme tähden." Hep.10:26
Ei kuitenkaan kaikki vastalauseemme Pyhälle Hengelle ole seurauksiltaan yhtä vakavia. Varmaankin melkein jokainen uskovainen on menettänyt jonkun osan ikuisesta armopalkastaan vastustettuaan jotain, mitä Jumala meille ehdotti. Tosin nekin ovat menetyksiä, joiden vaikutus ulottuu iankaikkisuuteen. Ennen kaikkea varo, ettet vastusta sitä, mikä on oikein ja väärin.
Voi niitä kristillisiä johtajia, joilla lihallisuus on voimana ja viisautena. Heissä on pilkkaajia! Jos kokoontuvan seurakunnan johto on tehnyt Pyhän Hengen pilkan, niin Jeesuksen omien on syytä lähteä pois sellaisesta seurasta. "Pois, pois! Lähtekää sieltä, älkää koskeko saastaiseen. Lähtekää sen keskeltä, puhdistautukaa." Jes.52:11
Oikeamielisten kristittyjen Tie vie taivaalliseen Jerusalemiin. Vaikka seurakunta olisi ulkonaisesti huonosti järjestäytynyt ja hajallaan, niin se ei voi estää Jeesusta hallitsemasta niitä, jotka vaeltavat Jumalan Hengessä.
Sanomisen armo
Jumalan ihminen voi puhua sanoja Jumalan sydämeltä. Silloin hän ei puhu oman sydämensä kyllyydestä, koska hän ei puhu sanoja omalta sydämeltään. Tällainen profetoiminen Jumalan nimessä on hengellinen armolahja.
Profetian kautta Pyhä Henki usein puhuu sen saman asian, jonka Hän aiemmin on puhunut suoraan henkilölle itselleen. Esimerkiksi Hän kertoo tulleensa murheelliseksi jostain, mitä henkilö on sanonut. Siksi uskova, joka on herkkä tottelemaan Pyhää Henkeä, ei tarvitse profetioita.
Paavali sanookin profetiaa tarvittavan silloin, jos paikalla on henkilöitä, jotka eivät itse kykene tai halua kuulla Pyhän Hengen puhetta. "Jos sen sijaan kaikki profetoisivat ja joku, joka ei usko tai on oppimaton, tulisi sisään, niin kaikki paljastaisivat hänet ja kaikki lausuisivat hänestä tuomion. Hänen sydämensä salaisuudet tulisivat ilmi." 1Kor.14:24-25
Jumala voi vaikuttaa uudessa ihmisessä puhumista, josta vanha luomus ei ymmärrä mitään. Sitä kutsutaan kielilläpuhumisen armolahjaksi. Kielillä puhuva rakentaa itseään ihan samalla tavalla kuin jos hän puhuisi Jumalalle ymmärtämällään kielellä. Ero on vain siinä, että ne ovat uuden luomuksen ja Jumalan välisiä salaisuuksia. "Kielillä puhuva ei näet puhu ihmisille vaan Jumalalle. Häntä ei ymmärrä kukaan, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä." 1Kor.14:2
Kielilläpuhuminen virkistää uutta ihmistämme ja antaa sille voimaa, vaikka emme ymmärrä mitä sanoimme. Puhutut salaisuudet voidaan kuitenkin paljastaa, jos on kielten selittämisen armolahja. "Se, joka puhuu kielillä, rukoilkoon, että kykenisi selittämään kielet." 1Kor.14:13 Tuo selitys ei ole suora käännös puhutusta kielestä, vaan samanaiheinen Pyhän Hengen puhuttelu.
Jumalan suusta kuulemamme sana luo uutta meidän sisimmässämme. Onhan koko maailma olemassa Jumalan Sanan voimasta. Siksi meidän omilla sanoillakin on enemmän merkitystä kuin käsitämme. Antakoon Jumala sinulle sanoja, jotka muuttavat sinun sydämesi tuottamaan hyviä sanoja.
Jumalan ihminen voi puhua sanoja Jumalan sydämeltä. Silloin hän ei puhu oman sydämensä kyllyydestä, koska hän ei puhu sanoja omalta sydämeltään. Tällainen profetoiminen Jumalan nimessä on hengellinen armolahja.
Profetian kautta Pyhä Henki usein puhuu sen saman asian, jonka Hän aiemmin on puhunut suoraan henkilölle itselleen. Esimerkiksi Hän kertoo tulleensa murheelliseksi jostain, mitä henkilö on sanonut. Siksi uskova, joka on herkkä tottelemaan Pyhää Henkeä, ei tarvitse profetioita.
Paavali sanookin profetiaa tarvittavan silloin, jos paikalla on henkilöitä, jotka eivät itse kykene tai halua kuulla Pyhän Hengen puhetta. "Jos sen sijaan kaikki profetoisivat ja joku, joka ei usko tai on oppimaton, tulisi sisään, niin kaikki paljastaisivat hänet ja kaikki lausuisivat hänestä tuomion. Hänen sydämensä salaisuudet tulisivat ilmi." 1Kor.14:24-25
Jumala voi vaikuttaa uudessa ihmisessä puhumista, josta vanha luomus ei ymmärrä mitään. Sitä kutsutaan kielilläpuhumisen armolahjaksi. Kielillä puhuva rakentaa itseään ihan samalla tavalla kuin jos hän puhuisi Jumalalle ymmärtämällään kielellä. Ero on vain siinä, että ne ovat uuden luomuksen ja Jumalan välisiä salaisuuksia. "Kielillä puhuva ei näet puhu ihmisille vaan Jumalalle. Häntä ei ymmärrä kukaan, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä." 1Kor.14:2
Kielilläpuhuminen virkistää uutta ihmistämme ja antaa sille voimaa, vaikka emme ymmärrä mitä sanoimme. Puhutut salaisuudet voidaan kuitenkin paljastaa, jos on kielten selittämisen armolahja. "Se, joka puhuu kielillä, rukoilkoon, että kykenisi selittämään kielet." 1Kor.14:13 Tuo selitys ei ole suora käännös puhutusta kielestä, vaan samanaiheinen Pyhän Hengen puhuttelu.
Jumalan suusta kuulemamme sana luo uutta meidän sisimmässämme. Onhan koko maailma olemassa Jumalan Sanan voimasta. Siksi meidän omilla sanoillakin on enemmän merkitystä kuin käsitämme. Antakoon Jumala sinulle sanoja, jotka muuttavat sinun sydämesi tuottamaan hyviä sanoja.
Käytetty raamatunkäännöstä: Raamattu Kansalle 2012