Jeesus Kristus on Jumalani!
Julkaistu 30.01.2007
Vapaus uskonnosta
Uskoontulosi liitti sinut Jumalan Seurakuntaan. Näin Jeesus vapautti sinut uskontojen orjuudesta. Älä anna uudestaan sitoa itseäsi orjuuden ikeeseen!
Näkymätön Jumala
Oikea ja aito yhteys Jumalaan ei ole uskonto, vaan se on Jumalan ja ihmisen välistä ystävyyttä. Se on yhteistä elämää Jumalan kanssa ja Hänen tiellään vaeltamista. Uskonnot tekevät Jumalan ja ihmisen välisestä suhteesta orjuuttavan näytelmän.
Jotta voisit vapautua uskonnon orjuudesta, sinun täytyy ikäänkuin nähdä näkymätön maailma, josta tämä näkyväinen maailma on saanut alkunsa ja oppia elämään näkymättömän Jumalan kanssa. Niin kauan kuin jokin näkyväinen edustaa sinulle Jumalaa, niin kauan sinä pysyt uskontosi orjana.
Oikea ja aito yhteys Jumalaan ei ole uskonto, vaan se on Jumalan ja ihmisen välistä ystävyyttä. Se on yhteistä elämää Jumalan kanssa ja Hänen tiellään vaeltamista. Uskonnot tekevät Jumalan ja ihmisen välisestä suhteesta orjuuttavan näytelmän.
Jotta voisit vapautua uskonnon orjuudesta, sinun täytyy ikäänkuin nähdä näkymätön maailma, josta tämä näkyväinen maailma on saanut alkunsa ja oppia elämään näkymättömän Jumalan kanssa. Niin kauan kuin jokin näkyväinen edustaa sinulle Jumalaa, niin kauan sinä pysyt uskontosi orjana.
Yhteys näkymättömään Jumalaan
Usko siihen, että Jumala voi kohdata sinua missä vain ja milloin vain. Kun käännyt Hänen puoleensa puhuaksesi Hänelle, niin katso ettet puhu millekään, minkä näet. Keskity puhumaan Jumalalle, joka on sinulle näkymätön.
Raamatun Jeesus on noussut kuolleista. Hän elää ja on tavattavissa. Ajattele, voit kokea Hänen läsnäolonsa missä vain ja milloin vain. Eikö olekin vapauttavaa? Evankeliumi ristiinnaulitusta ja ylösnousseesta Jeesuksesta liittää meidät näkymättömän Jumalan yhteyteen.
"Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla, sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen." 1Piet.1:8
Tyydytkö palvelemaan Jumalaa, jota et voi nyt nähdä? Jos olemme ahdistuneita ja yksinäisiä, me etsimme lohdutusta, ja silloin me helposti turvaudumme uskontoon, emmekä käänny Jumalan puoleen. Sinä, älä kuitenkaan tyydy korvikelohdutukseen, vaan käänny määrätietoisesti korkeutta kohti.
"Me emme lannistu; vaan vaikka ulkonainen ihmisemme menehtyykin, niin sisällinen kuitenkin päivä päivältä uudistuu. Sillä tämä hetkisen kestävä ja kevyt ahdistuksemme tuottaa meille iankaikkisen ja määrättömän kirkkauden, ylenpalttisesti, meille, jotka emme katso näkyväisiä, vaan näkymättömiä; sillä näkyväiset ovat ajallisia, mutta näkymättömät iankaikkisia." 2Kor.4:16-18
Monet ovat kokeneet Jeesuksen antaman pelastuksen aidosti, mutta ovat pian uskoontulonsa jälkeen antaneet uudestaan sitoa itsensä orjuuden kahleisiin. Kaikkina aikoina Jumalan ihmisillä on ollut tämä sama taistelu. Mooseskin pysyi uskossa, koska hän oli kiinni näkymättömässä todellisuudessa. "Uskon kautta hän jätti Egyptin pelkäämättä kuninkaan vihaa; sillä koska hän ikäänkuin näki sen, joka on näkymätön, niin hän kesti." Heb.11:27
Älä sinäkään pelkää pappien ja saarnaajien vihaa, kun he haluavat sitoa sinut kirkkoonsa uskottelemalla sinulle, ettet kuuluisi Jumalan seurakuntaan, jos jätät heidän kirkkonsa. Jeesuksen läsnäolo vapauttaa sinut pelosta ja antaa sinulle voiman sanoutua irti uskonnollisesta maailmasta.
Usko siihen, että Jumala voi kohdata sinua missä vain ja milloin vain. Kun käännyt Hänen puoleensa puhuaksesi Hänelle, niin katso ettet puhu millekään, minkä näet. Keskity puhumaan Jumalalle, joka on sinulle näkymätön.
Raamatun Jeesus on noussut kuolleista. Hän elää ja on tavattavissa. Ajattele, voit kokea Hänen läsnäolonsa missä vain ja milloin vain. Eikö olekin vapauttavaa? Evankeliumi ristiinnaulitusta ja ylösnousseesta Jeesuksesta liittää meidät näkymättömän Jumalan yhteyteen.
"Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla, sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen." 1Piet.1:8
Tyydytkö palvelemaan Jumalaa, jota et voi nyt nähdä? Jos olemme ahdistuneita ja yksinäisiä, me etsimme lohdutusta, ja silloin me helposti turvaudumme uskontoon, emmekä käänny Jumalan puoleen. Sinä, älä kuitenkaan tyydy korvikelohdutukseen, vaan käänny määrätietoisesti korkeutta kohti.
"Me emme lannistu; vaan vaikka ulkonainen ihmisemme menehtyykin, niin sisällinen kuitenkin päivä päivältä uudistuu. Sillä tämä hetkisen kestävä ja kevyt ahdistuksemme tuottaa meille iankaikkisen ja määrättömän kirkkauden, ylenpalttisesti, meille, jotka emme katso näkyväisiä, vaan näkymättömiä; sillä näkyväiset ovat ajallisia, mutta näkymättömät iankaikkisia." 2Kor.4:16-18
Monet ovat kokeneet Jeesuksen antaman pelastuksen aidosti, mutta ovat pian uskoontulonsa jälkeen antaneet uudestaan sitoa itsensä orjuuden kahleisiin. Kaikkina aikoina Jumalan ihmisillä on ollut tämä sama taistelu. Mooseskin pysyi uskossa, koska hän oli kiinni näkymättömässä todellisuudessa. "Uskon kautta hän jätti Egyptin pelkäämättä kuninkaan vihaa; sillä koska hän ikäänkuin näki sen, joka on näkymätön, niin hän kesti." Heb.11:27
Älä sinäkään pelkää pappien ja saarnaajien vihaa, kun he haluavat sitoa sinut kirkkoonsa uskottelemalla sinulle, ettet kuuluisi Jumalan seurakuntaan, jos jätät heidän kirkkonsa. Jeesuksen läsnäolo vapauttaa sinut pelosta ja antaa sinulle voiman sanoutua irti uskonnollisesta maailmasta.
Näkymätön seurakunta
Taistelu siitä, mikä kansa on oikea Jumalan kansa, on käynyt kuumana vuosituhansia. Apostoli Paavali oli aiemmin ollut kiivaasti sitä mieltä, että täytyy kuulua juutalaiseen synagogaan ollakseen Jumalan kansan jäsen. Tultuaan Jeesukseen uskovaksi hän täysin hylkäsi tuon ajatuksen. Hän ymmärsi, että Jeesuksen antamasta pelastuksesta ei puutu mitään. Siksi on väärin yrittää täydentää sitä sillä, että liittyy johonkin.
Kun jotkut vaativat uskoontulleita tulemaan myös juutalaisiksi voidakseen pelastua, niin Paavali torjui sen jyrkästi sanoen: "Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen." Gal.5:1 Huomaa, että tässä hän kutsuu juutalaisuutta orjuudeksi, vaikka juutalaisuus oikein ymmärrettynä oli hänelle rakas asia.
Heistä tuli juutalaisuuden orjia, koska he halusivat tulla Jumalan kansan jäseniksi tulemalla juutalaisiksi. Jos he olisivat pitäneet juutalaisuutta vain Jumalan todellisen kansan palvelijana, eikä itse Jumalan kansana, niin he olisivat eläneet siinä vapaudessa, johon Jeesus oli heidät vapauttanut. "Sillä eivät kaikki ne, jotka ovat Israelista, ole silti Israel, eivät kaikki ole lapsia sentähden, että ovat Aabrahamin siementä, vaan: 'Iisakista sinä saat nimellesi jälkeläiset'; se on: eivät ne, jotka lihan puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset, ne luetaan siemeneksi." Room.9:6-8
Tämä sama pätee kristillisiin kirkkoihin. Eivät kaikki, jotka ovat kristillisestä seurakunnasta kuulu Jumalan seurakuntaan. Jos pidät kristillistä yhdistystä Jumalan seurakuntana, olet antanut sitoa itsesi orjuuden ikeeseen. Vapauteen Jeesus vapautti sinut, pysy lujana äläkä enää pidä mitään maallista yhdistystä Jumalan seurakuntana. Oikeassa asemassaan seurakuntayhdistyskin on arvokas ja rakastettava asia.
Miksi nuo uskoontulleet halusivat tulla juutalaisiksi? Siksi, koska kuuluminen näkymättömään seurakuntaan ei ollut heille kyllin. He eivät voineet kokea kodikseen näkymättömän maailman puolella olevaa Siionin vuorta, vaan he rakastivat sitä Siionin vuorta, jolle maallinen Jerusalem on rakennettu.
Niin, mikä näkymätön Siion, kysynet? Jos olet tullut Jeesuksen tykö, niin olet tullut myös Siionin vuoren tykö. "Te olette käyneet Siionin vuoren tykö ja elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin tykö, ja kymmenien tuhansien enkelien tykö, taivaissa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon ja seurakunnan tykö, ja tuomarin tykö, joka on kaikkien Jumala, ja täydellisiksi tulleitten vanhurskasten henkien tykö, ja uuden liiton välimiehen, Jeesuksen, tykö, ja vihmontaveren tykö, joka puhuu parempaa kuin Aabelin veri." Heb.12:22-24
Kun juutalaiset kysyivät Jeesukselta milloin Jumalan valtakunta ilmestyy maan päälle, niin Hän sanoi: "Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla, eikä voida sanoa: 'Katso, täällä se on', tahi: 'Tuolla'; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä". Luuk.17:20-21
Jeesus sanoi, ettemme voi nähdä seurakuntaa, mutta silti se on meidän keskellämme. Seurakunta on siis tälle maailmalle näkymätön, mutta tulee silloin tällöin kokoontuneen seurakunnan muodossa osittain näkyväksi. Näkymättömien katseleminen on oleellinen osa myös seurakunnankokousta. Määritellessään kokoontuvan seurakunnan Jeesus tuo itsensä esille näkymättömänä miehenä. "Missä kaksi tai kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä." Matt.18:20 Kokoontuva seurakunta ei näe Jeesusta keskellään, mutta silti Hän on siinä, jos ollaan koolla Hänen nimessään.
Mutta oletko sinä kääntynyt näkymättömän vai ainoastaan näkyväisen tykö? Monen kohdalla on niin, että näkymätön ei ole synnyttänyt heidän uskoaan, vaan näkyväinen kirkko on synnyttänyt heidän uskonsa. Raamattu sanoo heidän syntyneen lihan mukaan.
Taistelu siitä, mikä kansa on oikea Jumalan kansa, on käynyt kuumana vuosituhansia. Apostoli Paavali oli aiemmin ollut kiivaasti sitä mieltä, että täytyy kuulua juutalaiseen synagogaan ollakseen Jumalan kansan jäsen. Tultuaan Jeesukseen uskovaksi hän täysin hylkäsi tuon ajatuksen. Hän ymmärsi, että Jeesuksen antamasta pelastuksesta ei puutu mitään. Siksi on väärin yrittää täydentää sitä sillä, että liittyy johonkin.
Kun jotkut vaativat uskoontulleita tulemaan myös juutalaisiksi voidakseen pelastua, niin Paavali torjui sen jyrkästi sanoen: "Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen." Gal.5:1 Huomaa, että tässä hän kutsuu juutalaisuutta orjuudeksi, vaikka juutalaisuus oikein ymmärrettynä oli hänelle rakas asia.
Heistä tuli juutalaisuuden orjia, koska he halusivat tulla Jumalan kansan jäseniksi tulemalla juutalaisiksi. Jos he olisivat pitäneet juutalaisuutta vain Jumalan todellisen kansan palvelijana, eikä itse Jumalan kansana, niin he olisivat eläneet siinä vapaudessa, johon Jeesus oli heidät vapauttanut. "Sillä eivät kaikki ne, jotka ovat Israelista, ole silti Israel, eivät kaikki ole lapsia sentähden, että ovat Aabrahamin siementä, vaan: 'Iisakista sinä saat nimellesi jälkeläiset'; se on: eivät ne, jotka lihan puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset, ne luetaan siemeneksi." Room.9:6-8
Tämä sama pätee kristillisiin kirkkoihin. Eivät kaikki, jotka ovat kristillisestä seurakunnasta kuulu Jumalan seurakuntaan. Jos pidät kristillistä yhdistystä Jumalan seurakuntana, olet antanut sitoa itsesi orjuuden ikeeseen. Vapauteen Jeesus vapautti sinut, pysy lujana äläkä enää pidä mitään maallista yhdistystä Jumalan seurakuntana. Oikeassa asemassaan seurakuntayhdistyskin on arvokas ja rakastettava asia.
Miksi nuo uskoontulleet halusivat tulla juutalaisiksi? Siksi, koska kuuluminen näkymättömään seurakuntaan ei ollut heille kyllin. He eivät voineet kokea kodikseen näkymättömän maailman puolella olevaa Siionin vuorta, vaan he rakastivat sitä Siionin vuorta, jolle maallinen Jerusalem on rakennettu.
Niin, mikä näkymätön Siion, kysynet? Jos olet tullut Jeesuksen tykö, niin olet tullut myös Siionin vuoren tykö. "Te olette käyneet Siionin vuoren tykö ja elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin tykö, ja kymmenien tuhansien enkelien tykö, taivaissa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon ja seurakunnan tykö, ja tuomarin tykö, joka on kaikkien Jumala, ja täydellisiksi tulleitten vanhurskasten henkien tykö, ja uuden liiton välimiehen, Jeesuksen, tykö, ja vihmontaveren tykö, joka puhuu parempaa kuin Aabelin veri." Heb.12:22-24
Kun juutalaiset kysyivät Jeesukselta milloin Jumalan valtakunta ilmestyy maan päälle, niin Hän sanoi: "Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla, eikä voida sanoa: 'Katso, täällä se on', tahi: 'Tuolla'; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä". Luuk.17:20-21
Jeesus sanoi, ettemme voi nähdä seurakuntaa, mutta silti se on meidän keskellämme. Seurakunta on siis tälle maailmalle näkymätön, mutta tulee silloin tällöin kokoontuneen seurakunnan muodossa osittain näkyväksi. Näkymättömien katseleminen on oleellinen osa myös seurakunnankokousta. Määritellessään kokoontuvan seurakunnan Jeesus tuo itsensä esille näkymättömänä miehenä. "Missä kaksi tai kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä." Matt.18:20 Kokoontuva seurakunta ei näe Jeesusta keskellään, mutta silti Hän on siinä, jos ollaan koolla Hänen nimessään.
Mutta oletko sinä kääntynyt näkymättömän vai ainoastaan näkyväisen tykö? Monen kohdalla on niin, että näkymätön ei ole synnyttänyt heidän uskoaan, vaan näkyväinen kirkko on synnyttänyt heidän uskonsa. Raamattu sanoo heidän syntyneen lihan mukaan.
Saara ja Haagar
Raamattu kertoo meille, että Saara on kuva niiden äidistä, jotka ovat syntyneet Jumalan lupauksen voimasta ja Haagar on kuva niiden äidistä, jotka luulevat olevansa lupauksen lapsia. Paavali sanoo: "Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen." Gal.4:25
Kuulehan Paavali, mitä sinä puhut! Eikö Saara olekaan israelilaisten äiti, vaan Haagar? No, jos olet juutalainen, niin millä perusteella olet sitä? Oletko liitossa Jumalan kanssa Messiaan kautta, vai ainoastaan syntyperäsi tai oman päätöksesi voimasta? Jos et usko Jeesukseen Messiaana, niin liittojen kannalta Saara ei ole äitisi, vaan Haagar. "Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa." Gal.4:24
Saara tarvitsi palvelijansa Haagarin, mutta tämän olisi pitänyt pysyä asemassaan, eikä alkaa synnyttää lapsia Aabrahamille. Samoin Jumala tarvitsi Israelin tuodakseen Messiaan maailmaan, mutta se ei tee kaikista israelilaisista Jumalan kansan jäseniä. Samoin Jumalan Seurakunta tarvitsee yhdistyksiä toimintaansa varten, mutta näidenkään asemaa ei saa muuttaa ja pitää niitä Jumalan seurakuntina, koska silloin nekin alkavat synnyttää uskonnon orjia.
Jumala teki liiton myös Haagarin kanssa - Aabrahamin tähden, mutta siihen ei kuulunut lupausta iankaikkisesta elämästä. Lupaus koski vain ajallista elämää. Samoin Jumala on siunannut maallista Israelia maallisissa. He ovat päässeet takaisin maahansa - Jeesuksen tähden. Samoin Jumala on siunannut maallista kristillisyyttä maallisissa - näkymättömän seurakunnan tähden.
Islamilaisuus julistaa Haagarin ja Ismaelin olevan se ainoa oikea Jumalan kansan alku. Koska Paavali osoitti meille, että tämän päivän juutalaisetkin vaeltavat Haagarin hengessä, niin näin islamilaisuus ja juutalaisuus ovat samasta hengestä syntynyttä uskonnollisuutta. Moni ei tätä usko, koska nämä uskonnot käytännössä niin paljon taistelevat toisiaan vastaan. Saman äidin lapset voivat olla toisiaan vastaan niin kauan, kunnes niiden isä laittaa ne järjestykseen.
Kun Antikristus tulee, niin hän yhdistää kaikki lihan mukaan syntyneen uskonnollisuuden. Silloin islamilaisuus, juutalaisuus ja tavallinen kristillisyys yhdistyvät yhdeksi uskonnoksi. Onhan näillä kolmella sama äiti, Haagar.
Kun Jeesuksen omat eivät enää pidä yhdistyksiään Jumalan seurakuntina, niin eri paikoissa kokoontuvat uskovat tulevat löytämään toisensa ja taivas laskeutuu heidän kokouksissaan.
Raamattu kertoo meille, että Saara on kuva niiden äidistä, jotka ovat syntyneet Jumalan lupauksen voimasta ja Haagar on kuva niiden äidistä, jotka luulevat olevansa lupauksen lapsia. Paavali sanoo: "Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen." Gal.4:25
Kuulehan Paavali, mitä sinä puhut! Eikö Saara olekaan israelilaisten äiti, vaan Haagar? No, jos olet juutalainen, niin millä perusteella olet sitä? Oletko liitossa Jumalan kanssa Messiaan kautta, vai ainoastaan syntyperäsi tai oman päätöksesi voimasta? Jos et usko Jeesukseen Messiaana, niin liittojen kannalta Saara ei ole äitisi, vaan Haagar. "Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa." Gal.4:24
Saara tarvitsi palvelijansa Haagarin, mutta tämän olisi pitänyt pysyä asemassaan, eikä alkaa synnyttää lapsia Aabrahamille. Samoin Jumala tarvitsi Israelin tuodakseen Messiaan maailmaan, mutta se ei tee kaikista israelilaisista Jumalan kansan jäseniä. Samoin Jumalan Seurakunta tarvitsee yhdistyksiä toimintaansa varten, mutta näidenkään asemaa ei saa muuttaa ja pitää niitä Jumalan seurakuntina, koska silloin nekin alkavat synnyttää uskonnon orjia.
Jumala teki liiton myös Haagarin kanssa - Aabrahamin tähden, mutta siihen ei kuulunut lupausta iankaikkisesta elämästä. Lupaus koski vain ajallista elämää. Samoin Jumala on siunannut maallista Israelia maallisissa. He ovat päässeet takaisin maahansa - Jeesuksen tähden. Samoin Jumala on siunannut maallista kristillisyyttä maallisissa - näkymättömän seurakunnan tähden.
Islamilaisuus julistaa Haagarin ja Ismaelin olevan se ainoa oikea Jumalan kansan alku. Koska Paavali osoitti meille, että tämän päivän juutalaisetkin vaeltavat Haagarin hengessä, niin näin islamilaisuus ja juutalaisuus ovat samasta hengestä syntynyttä uskonnollisuutta. Moni ei tätä usko, koska nämä uskonnot käytännössä niin paljon taistelevat toisiaan vastaan. Saman äidin lapset voivat olla toisiaan vastaan niin kauan, kunnes niiden isä laittaa ne järjestykseen.
Kun Antikristus tulee, niin hän yhdistää kaikki lihan mukaan syntyneen uskonnollisuuden. Silloin islamilaisuus, juutalaisuus ja tavallinen kristillisyys yhdistyvät yhdeksi uskonnoksi. Onhan näillä kolmella sama äiti, Haagar.
Kun Jeesuksen omat eivät enää pidä yhdistyksiään Jumalan seurakuntina, niin eri paikoissa kokoontuvat uskovat tulevat löytämään toisensa ja taivas laskeutuu heidän kokouksissaan.
Taivaallinen äiti
Jumalan seurakunnan päämaja on taivaallisessa Jerusalemissa. "Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme. Sillä kirjoitettu on: 'Iloitse, sinä hedelmätön, joka et synnytä, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies.'" Gal.4:26-27
Kuinka taivaallinen Jerusalem voi olla äitisi? Jos evankeliumin lupaus sai sinut kääntymään näkymättömän Jeesuksen tykö, niin silloin taivas synnytti sinut. Sinä synnyit uudesti ylhäältä. Jeesus sanoo: "Joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa." Joh.3:3
Jos käännyit jonkun kirkon tykö, niin silloin se synnytti sinut. Arvovaltainen kirkko vetää puoleensa paljon enemmän ihmisiä kuin näkymätön seurakunta. Monet uskovaiset ajattelevat hedelmällisen seurakuntatyön edellyttävän organisaatiota, joka esiintyy Jumalan seurakuntana. Lopussa tullaan kuitenkin havaitsemaan, että "yksinäisellä on enemmän lapsia".
Iloitse siitä, jos nimesi on kirjoitettuna taivaassa. Totta kai se on kirjoitettu, jos sinä olet syntynyt siellä. Taivaallisen Siionin syntymätodistus takaa ainoan tavoittelemisen arvoisen kansalaisuuden. "Mutta Siionista sanotaan: 'Joka-ainoa on syntynyt siellä'. Sitä Korkein itse vahvana pitää. Herra luettelee, kirjoittaessaan kirjaan kansat: 'Tämäkin on syntynyt siellä'." Ps.87:5-6
Taivaan kansalaisuus vapauttaa isänmaallisuudesta ja uskonnollisuudesta. Tietoisuus kuulumisesta taivaalliseen yhdyskuntaan saa meidät odottamaan Jeesuksen tulemusta. "Meillä on yhdyskuntamme taivaissa, ja sieltä me myös odotamme Herraa Jeesusta Kristusta Vapahtajaksi." Fil.3:20
Jos uskovainen pitää jotain maallista kirkkoa Jumalan seurakuntana, niin hän ei kunnioita äitiään. Lihan mukaan syntyneelle uskolle hänen maallinen kirkkonsa onkin hänen äitinsä eikä hänellä ole mitään osallisuutta taivaalliseen Jerusalemiin.
Jumalan seurakunnan päämaja on taivaallisessa Jerusalemissa. "Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme. Sillä kirjoitettu on: 'Iloitse, sinä hedelmätön, joka et synnytä, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies.'" Gal.4:26-27
Kuinka taivaallinen Jerusalem voi olla äitisi? Jos evankeliumin lupaus sai sinut kääntymään näkymättömän Jeesuksen tykö, niin silloin taivas synnytti sinut. Sinä synnyit uudesti ylhäältä. Jeesus sanoo: "Joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa." Joh.3:3
Jos käännyit jonkun kirkon tykö, niin silloin se synnytti sinut. Arvovaltainen kirkko vetää puoleensa paljon enemmän ihmisiä kuin näkymätön seurakunta. Monet uskovaiset ajattelevat hedelmällisen seurakuntatyön edellyttävän organisaatiota, joka esiintyy Jumalan seurakuntana. Lopussa tullaan kuitenkin havaitsemaan, että "yksinäisellä on enemmän lapsia".
Iloitse siitä, jos nimesi on kirjoitettuna taivaassa. Totta kai se on kirjoitettu, jos sinä olet syntynyt siellä. Taivaallisen Siionin syntymätodistus takaa ainoan tavoittelemisen arvoisen kansalaisuuden. "Mutta Siionista sanotaan: 'Joka-ainoa on syntynyt siellä'. Sitä Korkein itse vahvana pitää. Herra luettelee, kirjoittaessaan kirjaan kansat: 'Tämäkin on syntynyt siellä'." Ps.87:5-6
Taivaan kansalaisuus vapauttaa isänmaallisuudesta ja uskonnollisuudesta. Tietoisuus kuulumisesta taivaalliseen yhdyskuntaan saa meidät odottamaan Jeesuksen tulemusta. "Meillä on yhdyskuntamme taivaissa, ja sieltä me myös odotamme Herraa Jeesusta Kristusta Vapahtajaksi." Fil.3:20
Jos uskovainen pitää jotain maallista kirkkoa Jumalan seurakuntana, niin hän ei kunnioita äitiään. Lihan mukaan syntyneelle uskolle hänen maallinen kirkkonsa onkin hänen äitinsä eikä hänellä ole mitään osallisuutta taivaalliseen Jerusalemiin.
Seurakuntayhdistys
Näkymätön seurakunta ei tarvitse yhdistystä, koska se on Pyhän Hengen organisoima "yksi ruumis". Jumala on asettanut erilaiset jäsenet seurakuntaruumiiseen niin kuin Hän on tahtonut. Kokoontuvan seurakunnan tehtävänä on tunnistaa ja tunnustaa nämä Jumalan antamat virat.
Sen sijaan kokoontuva seurakunta voi tarvita maallista yhdistystä toimintaansa varten. Älä sekoita yhdistyksen virkoja seurakuntavirkoihin. Tämä sekaannus on tavallisesti perusteluna sille, kun yhdistystä pidetään seurakuntana.
Kristillisten yhdistysten virat eivät ole seurakuntavirkoja. Yhdistyksen rahastonhoitaja voi olla seurakuntaviraltaan vaikka profeetta tai paimen tai mikä vain. Jokaisen tulisi kuitenkin pitää huolta siitä, ettei yhdistyksen antama virka haittaa seurakuntaviran hoitoa.
Jos yhdistystä pidetään seurakuntana, niin hengelliset ja maalliset virat yritetään yhdistää. Esimerkiksi yhdistyksen johtokuntaan valitaan vain vanhimpia ja paimenia. Jumalan antamat virat ovat koko seurakuntaruumista varten. Ne eivät ole minkään inhimillisen organisaation omaisuutta.
Raamattu kertoo, että apostolit valitsivat paikallisseurakunnille vanhimmat: "Ja kun he olivat valinneet heille vanhimmat jokaisessa seurakunnassa, niin he rukoillen ja paastoten jättivät heidät Herran haltuun, johon he nyt uskoivat." Apt.14:23
Tämä valinta ei ollut apostolien oma valinta, vaan Jumalan Henki ilmaisi apostoleille sen, kenet Jumala oli valinnut. Tämän todistaa se, mitä apostoli Paavali sanoi Efeson seurakunnan vanhimmille: "Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut." Apt.20:28
He ottivat vaarin siitä laumasta, jonka Pyhä Henki antoi heille. He eivät niinkään paimentaneet ihmisiä, jotka luetellaan jonkun kristillisen yhdistyksen jäsenrekisterissä, vaan niitä ihmisiä, joiden suhteen taivas antoi johdatuksen. Toteuta seurakuntavirkasi Pyhässä Hengessä äläkä rajoitu ihmisten toimeksiantoihin. Sitä et kuitenkaan voi tehdä, jos et näe näkymätöntä seurakuntaa.
On surullista, jos osaat iloita vain nimistä seurakuntayhdistyksen rekisterissä, muttet osaa iloita uskoontulleista uusina seurakunnan jäseninä. Jos näet näkymättömän seurakunnan voit iloita kaikista uskovista ja siitä, kun tulee uusia nimiä elämänkirjaan taivaassa.
Näkymätön seurakunta ei tarvitse yhdistystä, koska se on Pyhän Hengen organisoima "yksi ruumis". Jumala on asettanut erilaiset jäsenet seurakuntaruumiiseen niin kuin Hän on tahtonut. Kokoontuvan seurakunnan tehtävänä on tunnistaa ja tunnustaa nämä Jumalan antamat virat.
Sen sijaan kokoontuva seurakunta voi tarvita maallista yhdistystä toimintaansa varten. Älä sekoita yhdistyksen virkoja seurakuntavirkoihin. Tämä sekaannus on tavallisesti perusteluna sille, kun yhdistystä pidetään seurakuntana.
Kristillisten yhdistysten virat eivät ole seurakuntavirkoja. Yhdistyksen rahastonhoitaja voi olla seurakuntaviraltaan vaikka profeetta tai paimen tai mikä vain. Jokaisen tulisi kuitenkin pitää huolta siitä, ettei yhdistyksen antama virka haittaa seurakuntaviran hoitoa.
Jos yhdistystä pidetään seurakuntana, niin hengelliset ja maalliset virat yritetään yhdistää. Esimerkiksi yhdistyksen johtokuntaan valitaan vain vanhimpia ja paimenia. Jumalan antamat virat ovat koko seurakuntaruumista varten. Ne eivät ole minkään inhimillisen organisaation omaisuutta.
Raamattu kertoo, että apostolit valitsivat paikallisseurakunnille vanhimmat: "Ja kun he olivat valinneet heille vanhimmat jokaisessa seurakunnassa, niin he rukoillen ja paastoten jättivät heidät Herran haltuun, johon he nyt uskoivat." Apt.14:23
Tämä valinta ei ollut apostolien oma valinta, vaan Jumalan Henki ilmaisi apostoleille sen, kenet Jumala oli valinnut. Tämän todistaa se, mitä apostoli Paavali sanoi Efeson seurakunnan vanhimmille: "Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut." Apt.20:28
He ottivat vaarin siitä laumasta, jonka Pyhä Henki antoi heille. He eivät niinkään paimentaneet ihmisiä, jotka luetellaan jonkun kristillisen yhdistyksen jäsenrekisterissä, vaan niitä ihmisiä, joiden suhteen taivas antoi johdatuksen. Toteuta seurakuntavirkasi Pyhässä Hengessä äläkä rajoitu ihmisten toimeksiantoihin. Sitä et kuitenkaan voi tehdä, jos et näe näkymätöntä seurakuntaa.
On surullista, jos osaat iloita vain nimistä seurakuntayhdistyksen rekisterissä, muttet osaa iloita uskoontulleista uusina seurakunnan jäseninä. Jos näet näkymättömän seurakunnan voit iloita kaikista uskovista ja siitä, kun tulee uusia nimiä elämänkirjaan taivaassa.
Mieli ylhäällä
Jos sinä olet syntynyt ylhäältä, niin sinä voit etsiä yhteyttä siihen, mitä on ylhäällä. "Jos te siis olette herätetyt Kristuksen kanssa, niin etsikää sitä, mikä on ylhäällä, jossa Kristus on, istuen Jumalan oikealla puolella. Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on, älköön siihen, mikä on maan päällä." Kol.3:1-2
Kun maan päälle kokoontunut seurakunta saa yhteyden taivaalliseen päämajaansa, niin läsnäolijat kokevat yhteyden toisiinsa Jumalan Hengen kautta. Jeesuksen kautta uskovat kokevat keskinäistä yhteyttä ei ainoastaan läsnä oleviin, vaan kaikkiin seurakuntaruumiin jäseniin. Siksi ei ole mitään tarvetta rakentaa kirkkokuntaa.
Saman paikkakunnan kaikki Jeesuksen omat muodostavat Jumalan seurakunnan (eklesia) sillä paikkakunnalla. Tavallisesti he kuuluvat moniin kokoontuviin (synagoge) seurakuntiin, joilla on omat yhdistyksensä.
Monien uskovien haaveena on ollut saada kaikki paikkakunnan uskovat kuulumaan samaan seurakuntayhdistykseen. Kirkkokunnat pitävät uskovaiset kuitenkin erillään ja estävät tämän haaveen toteutumisen. Miksi he haluavat saada näkyvän paikallisseurakunnan? Siksi, jotta maailma näkisi kuinka kaikki kristityt ovat yhtä ja siksi uskoisi Jeesukseen.
He haluavat, että paikkakunnan kristillisyydellä on yksi yhteinen yhdistys, jotta he voisivat perustellummin sanoa, että tämä on se ainoa oikea Jumalan seurakunta paikkakunnalla. Jeesuksen rukous, "että he kaikki olisivat yhtä" ei tarkoita sitä, että he kaikki olisivat yhdessä maallisessa organisaatiossa. On kuitenkin luonnollista, että näkyväisiin perustuva usko ymmärtää asian niin.
Mitä tapahtuisi, jos kaikki paikkakunnalla kokoontuvat uskovaiset lopettaisivat pitämästä omaa yhdistystään seurakuntana ja ilmoittaisivat, että heidän toimintansa on vain osa paikallisen Jumalan seurakunnan toimintaa? Silloin heidän välilleen helpommin syntyisi käytännöllistä yhteyttä Pyhässä Hengessä, kun seurakuntina pidetyt yhdistykset eivät enää olisi aiheuttamassa epäjärjestystä Jeesuksen seurakunnassa.
Kun he kaikki tahoillaan puhuisivat kuuluvansa Jeesuksen seurakuntaan, niin ulkopuoliset saisivat kuvan monessa paikassa kokoontuvista uskovista, jotka itse asiassa ovat yksi Jeesuksen seurakunta. Tämä olisi vastausta Jeesuksen rukoukseen: "Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä minä heissä, ja sinä minussa - että he olisivat täydellisesti yhtä, niin että maailma ymmärtäisi, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niinkuin sinä olet minua rakastanut." Joh.17:22-23
Jos kokoontuva seurakunta päättää riistää yhdistykseltään seurakunnan aseman, niin he toteuttavat siinä tämän sanan: "Aja pois orjatar poikinensa; sillä orjattaren poika ei saa periä vapaan vaimon pojan kanssa." Gal.4:30
Oikeastaan se toteuttaa vain sen, että se ajaa pois Haagarin. Hänen lapsensa lähtevät kohta sen jälkeen itse pois, kun he tajuavat "vaarallisen" vapauden ilmapiiriin. Joku heistä voi jäädä vakoilemaan lupauksen lasten vapautta, mutta heidän vaatimuksiinsa ei pidä suostua. "Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien tähden, jotka orjuuttaakseen meitä olivat hiipineet vakoilemaan vapauttamme, mikä meillä on Kristuksessa Jeesuksessa, me emme hetkeksikään alistuneet antamaan heille myöten, että evankeliumin totuus säilyisi teidän keskuudessanne." Gal.2:4-5
Jos sinä olet syntynyt ylhäältä, niin sinä voit etsiä yhteyttä siihen, mitä on ylhäällä. "Jos te siis olette herätetyt Kristuksen kanssa, niin etsikää sitä, mikä on ylhäällä, jossa Kristus on, istuen Jumalan oikealla puolella. Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on, älköön siihen, mikä on maan päällä." Kol.3:1-2
Kun maan päälle kokoontunut seurakunta saa yhteyden taivaalliseen päämajaansa, niin läsnäolijat kokevat yhteyden toisiinsa Jumalan Hengen kautta. Jeesuksen kautta uskovat kokevat keskinäistä yhteyttä ei ainoastaan läsnä oleviin, vaan kaikkiin seurakuntaruumiin jäseniin. Siksi ei ole mitään tarvetta rakentaa kirkkokuntaa.
Saman paikkakunnan kaikki Jeesuksen omat muodostavat Jumalan seurakunnan (eklesia) sillä paikkakunnalla. Tavallisesti he kuuluvat moniin kokoontuviin (synagoge) seurakuntiin, joilla on omat yhdistyksensä.
Monien uskovien haaveena on ollut saada kaikki paikkakunnan uskovat kuulumaan samaan seurakuntayhdistykseen. Kirkkokunnat pitävät uskovaiset kuitenkin erillään ja estävät tämän haaveen toteutumisen. Miksi he haluavat saada näkyvän paikallisseurakunnan? Siksi, jotta maailma näkisi kuinka kaikki kristityt ovat yhtä ja siksi uskoisi Jeesukseen.
He haluavat, että paikkakunnan kristillisyydellä on yksi yhteinen yhdistys, jotta he voisivat perustellummin sanoa, että tämä on se ainoa oikea Jumalan seurakunta paikkakunnalla. Jeesuksen rukous, "että he kaikki olisivat yhtä" ei tarkoita sitä, että he kaikki olisivat yhdessä maallisessa organisaatiossa. On kuitenkin luonnollista, että näkyväisiin perustuva usko ymmärtää asian niin.
Mitä tapahtuisi, jos kaikki paikkakunnalla kokoontuvat uskovaiset lopettaisivat pitämästä omaa yhdistystään seurakuntana ja ilmoittaisivat, että heidän toimintansa on vain osa paikallisen Jumalan seurakunnan toimintaa? Silloin heidän välilleen helpommin syntyisi käytännöllistä yhteyttä Pyhässä Hengessä, kun seurakuntina pidetyt yhdistykset eivät enää olisi aiheuttamassa epäjärjestystä Jeesuksen seurakunnassa.
Kun he kaikki tahoillaan puhuisivat kuuluvansa Jeesuksen seurakuntaan, niin ulkopuoliset saisivat kuvan monessa paikassa kokoontuvista uskovista, jotka itse asiassa ovat yksi Jeesuksen seurakunta. Tämä olisi vastausta Jeesuksen rukoukseen: "Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä minä heissä, ja sinä minussa - että he olisivat täydellisesti yhtä, niin että maailma ymmärtäisi, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niinkuin sinä olet minua rakastanut." Joh.17:22-23
Jos kokoontuva seurakunta päättää riistää yhdistykseltään seurakunnan aseman, niin he toteuttavat siinä tämän sanan: "Aja pois orjatar poikinensa; sillä orjattaren poika ei saa periä vapaan vaimon pojan kanssa." Gal.4:30
Oikeastaan se toteuttaa vain sen, että se ajaa pois Haagarin. Hänen lapsensa lähtevät kohta sen jälkeen itse pois, kun he tajuavat "vaarallisen" vapauden ilmapiiriin. Joku heistä voi jäädä vakoilemaan lupauksen lasten vapautta, mutta heidän vaatimuksiinsa ei pidä suostua. "Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien tähden, jotka orjuuttaakseen meitä olivat hiipineet vakoilemaan vapauttamme, mikä meillä on Kristuksessa Jeesuksessa, me emme hetkeksikään alistuneet antamaan heille myöten, että evankeliumin totuus säilyisi teidän keskuudessanne." Gal.2:4-5
Ojentaudutko näkyvän vai näkymättömän mukaan?
Millainen on uskosi, jos näkyväiset asiat ovat toimintasi liikkeellepanevana voimana? Rakennatko Jumalan seurakuntaa sen innoittamana, mitä näet? Jeesuksen antama usko ojentautuu sen mukaan, mitä et voi nyt nähdä. "Mutta usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy." Heb.11:1
Kaikki se, mitä näemme, tekee meihin niin suuren vaikutuksen, että luonnostamme ojentaudumme sen mukaan. Siksi meidän täytyy kohdata näkymätön Jumala voidaksemme alkaa totella Häntä.
Evankeliumin kuunteleminen antaa uskon Jeesukseen. Jos meillä on luja luottamus siihen, että Jeesus elää, niin me puhumme Hänelle ja turvaudumme Häneen kaikissa asioissamme. Moni on saanut uskon lahjaksi, mutta he eivät ole käyttäneet sitä näkymättömän Jumalan tottelemiseen. Sen sijaan he ovat alkaneet muuttaa saamaansa uskoa sopivaksi sen kanssa, mitä he näkevät. Muuttaessaan evankeliumin antaman uskon he menettävät sen antaman voiman.
"Jeesus sanoi hänelle: 'Sentähden, että minut näit, sinä uskot. Autuaat ne, jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat!'" Joh.20:29 Usko ja näkymättömyys ovat oleellinen osa Jumalan pelastussuunnitelmaa. Usko siihen, mitä ei voi nähdä synnyttää Jumalan tekoja, jotka ovat kaikkien nähtävissä. Jumalan hyvät teot Hänen omissaan on tarkoitettu todistamaan näkymättömän maailman olemassaolosta. Jos ne pannaan todistamaan näkyvän kirkon jumalisuutta, niin on tapahtunut suuri vääryys.
Lihan mieli pitää yhdistystä Jumalan seurakuntana. Tällä mielellä kokoontuva seurakunta ei voi saada ketään vaeltamaan Jumalan Hengessä. Ne, jotka pysyvät tällä mielellä, ne pysyvät lihallisina, eivätkä he voi edistyä Jeesuksen seuraamisessa sen pidemmälle.
Millainen on uskosi, jos näkyväiset asiat ovat toimintasi liikkeellepanevana voimana? Rakennatko Jumalan seurakuntaa sen innoittamana, mitä näet? Jeesuksen antama usko ojentautuu sen mukaan, mitä et voi nyt nähdä. "Mutta usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy." Heb.11:1
Kaikki se, mitä näemme, tekee meihin niin suuren vaikutuksen, että luonnostamme ojentaudumme sen mukaan. Siksi meidän täytyy kohdata näkymätön Jumala voidaksemme alkaa totella Häntä.
Evankeliumin kuunteleminen antaa uskon Jeesukseen. Jos meillä on luja luottamus siihen, että Jeesus elää, niin me puhumme Hänelle ja turvaudumme Häneen kaikissa asioissamme. Moni on saanut uskon lahjaksi, mutta he eivät ole käyttäneet sitä näkymättömän Jumalan tottelemiseen. Sen sijaan he ovat alkaneet muuttaa saamaansa uskoa sopivaksi sen kanssa, mitä he näkevät. Muuttaessaan evankeliumin antaman uskon he menettävät sen antaman voiman.
"Jeesus sanoi hänelle: 'Sentähden, että minut näit, sinä uskot. Autuaat ne, jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat!'" Joh.20:29 Usko ja näkymättömyys ovat oleellinen osa Jumalan pelastussuunnitelmaa. Usko siihen, mitä ei voi nähdä synnyttää Jumalan tekoja, jotka ovat kaikkien nähtävissä. Jumalan hyvät teot Hänen omissaan on tarkoitettu todistamaan näkymättömän maailman olemassaolosta. Jos ne pannaan todistamaan näkyvän kirkon jumalisuutta, niin on tapahtunut suuri vääryys.
Lihan mieli pitää yhdistystä Jumalan seurakuntana. Tällä mielellä kokoontuva seurakunta ei voi saada ketään vaeltamaan Jumalan Hengessä. Ne, jotka pysyvät tällä mielellä, ne pysyvät lihallisina, eivätkä he voi edistyä Jeesuksen seuraamisessa sen pidemmälle.
Avaa hänen silmänsä
Profeetta Elisan aikana Israelin kansan viholliset piirittivät kaupunkia, jossa hän oli. Silloin Elisa sanoi peloissaan olevalle palvelijalleen: "Älä pelkää, sillä niitä, jotka ovat meidän kanssamme, on enemmän kuin niitä, jotka ovat heidän kanssansa." 2Kun.6:16
Elisan palvelija oli kuin apostoli Tuomas, joka sai nähdä, jotta voisi uskoa. Elisa rukoili Jumalaa: "'Herra, avaa hänen silmänsä, että hän näkisi'. Ja Herra avasi palvelijan silmät, ja hän näki, ja katso: vuori oli täynnä tulisia hevosia ja tulisia vaunuja Elisan ympärillä." 2Kun.6:17
Apostoli Johannes julistaa, että Jeesuksen omilla on samankaltainen lohdutus kuin Elisalla: "Lapsukaiset, te olette Jumalasta ja olette voittaneet heidät; sillä hän, joka teissä on, on suurempi kuin se, joka on maailmassa." 1Joh.4:4
Keitä ovat he, jotka me olemme voittaneet? Johannes puhuu antikristityistä. "Se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa." 1Joh.4:3 Ilmestyskirjan pedon ja Antikristuksen noustessa pelko voi täyttää uskovien sydämet. Silloin tarvitaan pelon voittamiseksi uskoa näkymättömään Jumalaan. Vihollinen on heikko, mutta meidän kanssamme on Kaikkivaltias, kirkkauden Herra.
Ihminen Jeesus Kristus istuu nyt Jumalan valtaistuimella. Hän kuoli kerran ristillä kaikkien ihmisten puolesta, jotta jokainen joka uskoo Häneen, voisi pelastua. Pian Hän tulee maan päälle ja ottaa täällä hallituksen ja vallan ja kaikki saavat nähdä Hänet.
Näe siis totuus, että kaikkien meidän on kerran kohdattava se, mikä nyt on meille näkymätön.
Profeetta Elisan aikana Israelin kansan viholliset piirittivät kaupunkia, jossa hän oli. Silloin Elisa sanoi peloissaan olevalle palvelijalleen: "Älä pelkää, sillä niitä, jotka ovat meidän kanssamme, on enemmän kuin niitä, jotka ovat heidän kanssansa." 2Kun.6:16
Elisan palvelija oli kuin apostoli Tuomas, joka sai nähdä, jotta voisi uskoa. Elisa rukoili Jumalaa: "'Herra, avaa hänen silmänsä, että hän näkisi'. Ja Herra avasi palvelijan silmät, ja hän näki, ja katso: vuori oli täynnä tulisia hevosia ja tulisia vaunuja Elisan ympärillä." 2Kun.6:17
Apostoli Johannes julistaa, että Jeesuksen omilla on samankaltainen lohdutus kuin Elisalla: "Lapsukaiset, te olette Jumalasta ja olette voittaneet heidät; sillä hän, joka teissä on, on suurempi kuin se, joka on maailmassa." 1Joh.4:4
Keitä ovat he, jotka me olemme voittaneet? Johannes puhuu antikristityistä. "Se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa." 1Joh.4:3 Ilmestyskirjan pedon ja Antikristuksen noustessa pelko voi täyttää uskovien sydämet. Silloin tarvitaan pelon voittamiseksi uskoa näkymättömään Jumalaan. Vihollinen on heikko, mutta meidän kanssamme on Kaikkivaltias, kirkkauden Herra.
Ihminen Jeesus Kristus istuu nyt Jumalan valtaistuimella. Hän kuoli kerran ristillä kaikkien ihmisten puolesta, jotta jokainen joka uskoo Häneen, voisi pelastua. Pian Hän tulee maan päälle ja ottaa täällä hallituksen ja vallan ja kaikki saavat nähdä Hänet.
Näe siis totuus, että kaikkien meidän on kerran kohdattava se, mikä nyt on meille näkymätön.
Raamatun viittauksissa käytetty käännös on Kirkkoraamattu 1933/1938