Julkaistu 08.09.2003

Maailmallinen vai jumalinen

Mitä on maailmallisuus? Haluatko elää maailmallisella vai jumalisella mielellä? Miksi joku haluaa olla jumalinen? Miten saat jumaliset ajatukset? Vai haluatko mieluummin olla maailmallinen?

Maailmallinen hyvyys on petollista
Ylpeän vaatimattomuus on nöyristelyä. Ahneen almut ovat sijoitus, josta hän odottaa saavansa voittoa. Itsekkään rakkaudenosoitukset ovat anomuksia saada itselleen nautintoa. Maailmallisen ihmisen hyvyys on näennäistä. Väärämielisen teot ovat aina vääryyden saastuttamia, vaikka näyttäisivätkin hyviltä.

Jumalan hyvyyden valossa maailmallisen ihmisen seitsemän hyvettä osoittautuvat kuoleman synneiksi. Maailmallisen rakkaus on himokkuutta, maailmallisen usko on laiskuutta, maailmallisen toivo on kateutta, maailmallisen oikeamielisyys on vihaa, maailmallisen viisaus on ylpeyttä, maailmallisen rohkeus on ahneutta ja maailmallisen kohtuullisuus on mässäilyä.

Mitä enemmän olen oppinut tuntemaan Jumalaa, sitä enemmän olen joutunut kauhistumaan ajatuksiani, jotka minun syntisestä luonnostani kumpuavat. Monet luonnollisina pidetyt asenteet paljastuvat Jeesuksen seurassa pahuudeksi. Hyvä itsetunto saattaa paljastua ylpeydeksi. Moni jalolta näyttävä pyrkimys osoittautuu juoneksi käyttää muita hyväkseen. Ahkeran ajatukset voivatkin olla ahneuden ilmentymiä. Itseluottamus ja rohkea toiminta nouseekin usein itsekkäistä ja valheellisista ajatuksista.

Luovutko maailmallisuudesta?
Kunnia hivelee henkesi hipiää. Kerskailu piristää masentunutta mieltäsi. Omaisuuden keräily rauhoittaa sinua. Lihallisten nautintojen huuma tekee sinut iloiseksi. Luovu tavoittelemasta kunniaa! Älä enää näe vaivaa rikastuaksesi. Käänny pois turmiollisista nautinnoista. Tyrmistyttääkö sinua tämä kehoitus? Miksi kieltäytyisit siitä, mistä tykkäät? Siksi, koska Jumala haluaa sitä. Kiellä itsesi!

Sinun ylpeä, ahne ja itsekäs elämäsi on syntiä, josta ansaitset rangaistuksen. Häpeä, kuolema ja loputtomat tuskat odottavat sinua. Jumala kuitenkin osoitti sinua kohtaan rakkautensa siinä, että Hän antoi ainokaisen Poikansa kärsiä sinun ansaitsemasi rangaistuksen. Jos uskoit Jeesukseen, sait syntisi anteeksi. Mitä sitten? Sen jälkeen, kun sait Jeesukselta elämän, Hän odottaa jotain tapahtuvaksi sinussa. Hän ei käske eikä painosta, mutta Hän odottaa sinulta jotain.

Jeesus kutsuu meitä kieltämään itsemme. Se koskettaa meitä itseämme eikä vain meidän tekojamme. Se satuttaa meissä jotain sellaista, jota pidämme luonnollisena ja hyvänä osana itseämme. Jeesuksen Kristuksen omat ovat antaneet ristiinnaulita itsensä yhdessä Jeesuksen kanssa. Se merkitsee kuolemaa maailmalliselle mielelle. Niin - se merkitsee oman hyvyytensä tunnustamista pahuudeksi. Sinä, joka sanot uskovasi Jeesukseen, voitko sydämestäsi yhtyä seuraavaan toteamukseen: "Minussa - se on minussa ilman Jeesusta - ei asu mitään hyvää"?

Jumalan hyvyys on aitoa
Jumalan ajatukset ovat toisenlaisia kuin meidän. Maailmallinen mieli on ylpeä, ahne ja itsekäs. Jumalinen mieli on nöyrä, antelias ja rakastava. Jeesus ilmoitti meille Jumalan asenteet. Jumalan luonne on jumalisuutta. Jumala osoitti nöyryytensä siinä, että Hän alentui ihmiseksi. Ylpeät ihmiset eivät voi uskoa, että Jumala olisi nöyrä. Siksi he eivät voi uskoa Jumalan Poikaan. Jumala on antelias kaikille. Hän jakelee lahjojaan myös kiittämättömille. Jumala rakasti kaikkia ihmisiä samalla rakkaudella, vaikka Hän tiesi etukäteen, että vain harvat ottavat Hänen rakkautensa vastaan. Jeesus kuoli kaikkien ihmisten puolesta, jotta kuka hyvänsä voisi saada syntinsä anteeksi.

Jeesus ei tullut - vain - antamaan syntejämme anteeksi. Hän tuli muuttamaan meidän sydämemme ajatukset. Luulisi jokaisen synneistä puhdistuneen haluavan kokea sydämessään jumalista elämää. Valitettavasti käytäntö osoittaa, että monet uskoa tunnustavista ihmisistä ovat päättäneet sallia itselleen väärämielisyyden - armon kustannuksella. Jumalan armon päämääränä meissä on oikeamielisyys. Jos se ei ole toteutunut meissä, niin emme ole olleet niin armon alla kuin kuvittelimme.

Maailmallinen kristillisyys
Mitä enemmän olen oppinut tuntemaan erilaisia kristillisiä yhteisöjä, sitä enemmän olen joutunut kauhistumaan sitä, miten laajasti uskovilla esiintyy Jeesuksen mielen vastaisia asenteita. En tarkoita uskovien ihmisten vajavaista vaellusta ja lankeemuksia syntiin, vaan heidän tietoista valintaansa olla päästämättä Jeesusta ajatustensa Herraksi. Järkyttävintä asiassa on se, että he väittävät kaikessa uskovansa Jeesusta, vaikka he itse asiassa ovatkin loukkaantuneet Häneen.

He tosiasiassa pitävät Jeesusta ahdasmielisenä, vaikka toisaalta pitävät Häntä myös Vapahtajanaan. Varmaa onkin, että väärämielinen pitää oikeamielistä ahdasmielisenä. Ahtaus ei kuitenkaan ole oikeamielisen sydämessä, vaan johtuu väärämielisen rakkaudesta vääryyteen. Vaikka uskovien piirissä tuomitaan monet väärät teot, niin moniin vääriin ajatuksiin ja asenteisiin jopa rohkaistaan.

Koko inhimillinen sivilisaatio rakentuu ylpeyden, ahneuden ja itsekkyyden varaan. Siksi on oikein kutsua väärämielisyyttä maailmallisuudeksi.

Jokaisen on helpompi olla samanmielinen ihmisten kanssa kuin Jumalan kanssa. Kiinnostus astua ulos maailman mielestä tuleekin siitä, kun ymmärrämme miten suuri ero on Jumalan ja syntisten ihmisten ajatuksilla. Tätä eroa ei voi nähdä, jos ei tunne Jeesusta.

Eivätkö he todellakaan tajua millainen Jeesus on, vai eivätkö he tahdo olla Hänen kaltaisiaan! Jos he eivät näe Jeesuksen luonnetta, niin he tarvitsevat herätyksen. Jos sen sijaan he eivät tahdo omaksua Jeesuksen luonnetta, vaikka sen tuntevatkin, niin heidän sydämensä on pahuuden kovettama.

Maailmallisen kristillisyyden juuret
Apostoli Paavali sanoo: "Älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle!" Gal.5:13   Jos tottelet syntistä luontoasi, käytät evankeliumin vapautta väärin. Itsensä toteuttaminen on synnyttänyt maailmallisen kristillisyyden ja itsensä kieltäminen on synnyttänyt jumalisen kristillisyyden.

Evankeliumi vapauttaa sinut kaikista omista teoistasi, joiden kautta voisit yrittää kelvata Jumalalle. Pelastus on lahja, joka otetaan vastaan vain kuulemalla evankeliumia. Uskoontulossa Jeesus antaa elämänsä sinulle. Jumalan antama pelastus on sellainen, että sinä olet vain vastaanottava osapuoli. Sinä et voi antaa elämääsi Jeesukselle ennen kuin Jeesus on ensin saanut antaa elämänsä sinulle.

Moni ottaa Jumalan lahjan vastaan ja nauttii siitä tuntematta mitään kiitollisuuden velkaa. Paavali itse asiassa puhuu kiittämättömyydestä, kun hän sanoo, että vapaus voi yllyttää meitä jatkamaan väärämielisinä. Sydämessäsi vaikuttava Jumalan rakkaus synnyttää ikuisen kiitollisuuden Häntä kohtaan. Mielen muutos syntyy evankeliumin voimasta.

Jumalisen kristillisyyden juuret
Apostoli Paavali sanoo uskovalle: "Harjoita itseäsi jumalisuuteen." 1Tim.4:7   Hän vertaa tätä mielen harjoitusta siihen kun urheilija treenaa itsensä hyvään kuntoon. Jumalisen kristillisyyden juuret ovat tosissaan otetussa evankeliumissa. Sydämemme pohjaan saakka mennyt evankeliumi saa meissä aikaan kärsivällisyyttä ja itsensä hillitsemistä. "Jokainen kilpailija noudattaa itsensähillitsemistä kaikessa; he saadakseen vain katoavaisen seppeleen, mutta me katoamattoman." 1Kor.9:25  

Onko siis sinun pakko harjoittaa itseäsi jumalisuuteen, jotta sinä pelastuisit? Tämä kysymys ilmaisee epäuskoa Jumalan evankeliumia kohtaan. Tällä asenteella elävät uskovat ovat päättäneet pysyä väärämielisinä, etteivät tulisi "liian hurskaiksi". He eivät kuoleta vääriä ajatuksiaan, koska pelkäävät joutuvansa lain alle ja kadottavansa Jumalan armon osallisuuden. Juuri niin heille käy kuin he pelkäävätkin. Kaikki lakia pakenevat joutuvat sen alle. Lain alta pääsee pois vain kuolemalla yhdessä Jeesuksen kanssa.

Ajattele oikein eli evankeliumin mukaisesti. Saatko sinä siis harjoittaa itseäsi jumalisuuteen, koska sinä olet pelastettu? Ole vapaa tekemään se evankeliumin voimassa. Tässä asenteessa piilee voima, joka on saanut monet liittymään Jeesuksen valmennettaviin. Siinä tiimissä ei pelätä lain alle joutumista, koska armon lähde on niin lähellä. Jumalan armo ei ole vain anteeksisaamista varten, vaan se on myös sydäntemme muuttumista varten.