Jeesus Kristus on Jumalani!
Julkaistu 10.09.2001
Jeesuksen kokous
Ihmisten kohtaaminen voi olla joko teeskentelevää tai avointa. Teeskentely pilaa minkä tahansa kokouksen. Ihmispelko saa teeskentelemään, mutta Jumalan pelko tekee avoimen rehelliseksi. Kristillinen kokous on usein teeskentelyä, koska siellä ei olla koolla Jeesuksen nimessä, vaan kirkon omassa nimessä.
Kokous yleensä
On olemassa järjestettyä ja itsestään viriävää kokoontumista. Koollekutsuja on järjestetyn kokouksen omistaja. Toimitusjohtajan tiedotustilaisuus on hänen kokouksensa. Silloin ollaan koolla hänen nimessään. Alaiset ovat tulleet johtajansa kasvojen eteen.
Kun ystävät tapaavat sattumalta kadulla, saattaa syntyä spontaani kokous. He keskustelevat keskenään katsellen toinen toistensa kasvoja. Siksi rinki eikä rivi on heidän kokousjärjestelynsä. Toistensa kasvojen näkeminen on edellytys ihmisten kohtaamiselle.
Ihmisten kokoontuminen on kasvojen vastaanotto. Toisen ihmisen kohtaaminen voi olla joko avointa tai teeskentelevää. Mikä tahansa kokous voi olla vain naamioiden vastaanotto, jolloin todelliset ihmiset eivät kohtaa lainkaan. Teeskentely tekee kokoontumisen pinnalliseksi. Yrityksen tiimityö sujuu huonosti, jos sen jäsenet pelkäävät toinen toistaan, eivätkä uskalla ilmaista todellisia ajatuksiaan.
On olemassa järjestettyä ja itsestään viriävää kokoontumista. Koollekutsuja on järjestetyn kokouksen omistaja. Toimitusjohtajan tiedotustilaisuus on hänen kokouksensa. Silloin ollaan koolla hänen nimessään. Alaiset ovat tulleet johtajansa kasvojen eteen.
Kun ystävät tapaavat sattumalta kadulla, saattaa syntyä spontaani kokous. He keskustelevat keskenään katsellen toinen toistensa kasvoja. Siksi rinki eikä rivi on heidän kokousjärjestelynsä. Toistensa kasvojen näkeminen on edellytys ihmisten kohtaamiselle.
Ihmisten kokoontuminen on kasvojen vastaanotto. Toisen ihmisen kohtaaminen voi olla joko avointa tai teeskentelevää. Mikä tahansa kokous voi olla vain naamioiden vastaanotto, jolloin todelliset ihmiset eivät kohtaa lainkaan. Teeskentely tekee kokoontumisen pinnalliseksi. Yrityksen tiimityö sujuu huonosti, jos sen jäsenet pelkäävät toinen toistaan, eivätkä uskalla ilmaista todellisia ajatuksiaan.
Kenen nimessä uskovaiset kokoontuvat?
Kun olin puhujana eräässä seurakunnassa, niin tein telttakokouksia varten kokouskutsun, jonka yläreunassa oli seuraava otsikko:
JEESUKSEN
KOKOUKSIA
TELTASSA
Myöhemmin kuulin, että muutamat vanhimmistoveljet olivat leikanneet kutsun yläreunasta pois ylimmän rivin, jolla oli sana JEESUKSEN, koska he eivät muuten kehdanneet jakaa niitä. Silti he hurskaasti puhuivat kokouksen alussa, "Aloitamme tämän kokouksen Jeesuksen nimessä. Hän on nyt meidän keskellämme, koska Hän on luvannut, että missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, siinä minä olen heidän keskellään." Voi, mitä teeskentelyä! Jos he halusivat olla koolla Jeesuksen nimessä, miksi he leikkasivat Hänen nimensä pois kokouskutsusta?
Jeesus sanoo: "Sen tähden, jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaissa. Mutta joka kieltää minut ihmisten edessä, sen minäkin kiellän Isäni edessä, joka on taivaissa." Matt.10:32-33 Kokouskutsun tulee tunnustaa Jeesus, koska se on "ihmisten edessä" oleva asia. Se on myös asiallinen paikka mainita koollekutsujan nimi.
Jos Jeesus ei ole koollekutsujana, niin silloin ei olla koolla Hänen nimessään. Hän todellakin on antanut kokoontumista koskevan lupauksen: "Missä kaksi tai kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä." Matt.18:20
Jeesus ei anna ihmispelolle mitään myönnytyksiä, koska Hänen tunnustamisessa tai kieltämisessä on kyse rakkaudesta. Ketä rakastat sitä haluat miellyttää. Ne, jotka yrittävät miellyttää kaikkia päätyvät teeskentelijöiksi.
Kun olin puhujana eräässä seurakunnassa, niin tein telttakokouksia varten kokouskutsun, jonka yläreunassa oli seuraava otsikko:
JEESUKSEN
KOKOUKSIA
TELTASSA
Myöhemmin kuulin, että muutamat vanhimmistoveljet olivat leikanneet kutsun yläreunasta pois ylimmän rivin, jolla oli sana JEESUKSEN, koska he eivät muuten kehdanneet jakaa niitä. Silti he hurskaasti puhuivat kokouksen alussa, "Aloitamme tämän kokouksen Jeesuksen nimessä. Hän on nyt meidän keskellämme, koska Hän on luvannut, että missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, siinä minä olen heidän keskellään." Voi, mitä teeskentelyä! Jos he halusivat olla koolla Jeesuksen nimessä, miksi he leikkasivat Hänen nimensä pois kokouskutsusta?
Jeesus sanoo: "Sen tähden, jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaissa. Mutta joka kieltää minut ihmisten edessä, sen minäkin kiellän Isäni edessä, joka on taivaissa." Matt.10:32-33 Kokouskutsun tulee tunnustaa Jeesus, koska se on "ihmisten edessä" oleva asia. Se on myös asiallinen paikka mainita koollekutsujan nimi.
Jos Jeesus ei ole koollekutsujana, niin silloin ei olla koolla Hänen nimessään. Hän todellakin on antanut kokoontumista koskevan lupauksen: "Missä kaksi tai kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä." Matt.18:20
Jeesus ei anna ihmispelolle mitään myönnytyksiä, koska Hänen tunnustamisessa tai kieltämisessä on kyse rakkaudesta. Ketä rakastat sitä haluat miellyttää. Ne, jotka yrittävät miellyttää kaikkia päätyvät teeskentelijöiksi.
Jeesuksen kätkijät
Jeesuksen kätkijät puolustavat menettelyään sanomalla: "Emme me Jeesusta häpeä, mutta me emme pane Hänen nimeään esille, koska se karkoittaisi ihmiset pois. Kokouksessa me kyllä julistamme Hänen nimeään." Ketä he luulevat tempullaan hämäävänsä? Eivätkö he todellakaan huomaa olevansa teeskentelijöitä? Kokouksen ulkopuolella he yrittävät olla ihmisille mieliksi ja kokouksessa he yrittävät miellyttää Jumalaa.
Jos he todella rakastaisivat Jeesusta, he toisivat Hänen nimensä esiin ilman mitään laskelmointia. On ilmeistä, että heidän mielistelynsä karkoittaa ihmisiä pois kokouksista paljon enemmän kuin Jeesuksen nimen esilletuominen. Raamatun mukaan Pyhä Henki todistaa ihmisille Jeesuksen arvosta. Tämä merkitsee sitä, että Jeesus nimeä kammoksuva on jo torjunut Pyhän Hengen elämässään. Tällaisen ihmisen houkutteleminen seurakunnan järjestämään tilaisuuteen on turhaa.
Monessa seurakunnassa kokoonnutaan kirkon tai herätysliikkeen nimessä. Käytännössä niiden johtajat luottavat enemmän omaan arvovaltaansa koollekutsujina kuin Jeesuksen ja Pyhän Hengen arvovaltaan.
Jeesuksen kätkijät puolustavat menettelyään sanomalla: "Emme me Jeesusta häpeä, mutta me emme pane Hänen nimeään esille, koska se karkoittaisi ihmiset pois. Kokouksessa me kyllä julistamme Hänen nimeään." Ketä he luulevat tempullaan hämäävänsä? Eivätkö he todellakaan huomaa olevansa teeskentelijöitä? Kokouksen ulkopuolella he yrittävät olla ihmisille mieliksi ja kokouksessa he yrittävät miellyttää Jumalaa.
Jos he todella rakastaisivat Jeesusta, he toisivat Hänen nimensä esiin ilman mitään laskelmointia. On ilmeistä, että heidän mielistelynsä karkoittaa ihmisiä pois kokouksista paljon enemmän kuin Jeesuksen nimen esilletuominen. Raamatun mukaan Pyhä Henki todistaa ihmisille Jeesuksen arvosta. Tämä merkitsee sitä, että Jeesus nimeä kammoksuva on jo torjunut Pyhän Hengen elämässään. Tällaisen ihmisen houkutteleminen seurakunnan järjestämään tilaisuuteen on turhaa.
Monessa seurakunnassa kokoonnutaan kirkon tai herätysliikkeen nimessä. Käytännössä niiden johtajat luottavat enemmän omaan arvovaltaansa koollekutsujina kuin Jeesuksen ja Pyhän Hengen arvovaltaan.
Tulo Jumalan kasvojen eteen
Jerusalemin temppeli oli vanhan liiton aikana paikka, johon tultiin "Jumalan kasvojen eteen". Tuo temppeli oli esikuva Jeesuksesta. Kun Jeesus kuoli Golgatalla, niin Jumalan kirkkaus muutti pois siitä temppelistä. Lähtiessään pois Hän repäisi temppelin esiripun rikki, että kaikki näkisivät, ettei Hän enää ole siellä. Sen jälkeen maan päällä ei enää ole ollut rakennusta, johon menemällä voisi tulla Jumalan kasvojen eteen.
Pappi tai saarnaaja on usein kirkon tilaisuuksien keskipisteenä. He ovat pyhittäneet itselleen eristetyn palveluspaikan kirkkosalista samoin kuin Vanhan Liiton temppelissä oli kaikkein pyhin Jumalaa varten. Näin he haluavat vakuuttaa ihmiset jumalallisesta arvovallastaan. Siksi he myös käyttävät papin pukua. Miksi he tekevät näin, vaikka Jumala on lakkauttanut sellaisen temppelipalveluksen? Siksi, koska he eivät henkilökohtaisesti tunne Jeesusta, joka lakkautti Vanhan Liiton ja sai aikaan uuden.
Vanhan liiton temppelipalvelusta matkivaan jumalanpalvelukseen osallistujat ovat tulleet vain pappinsa kasvojen eteen, vaikka heille uskotellaan, että he ovat Jumalan kasvojen edessä. Ei ihme, jos kirkkorakennuksen pyhyyteen luottavat seurakuntaiset helposti katsovat pappiin tai seurakunnan johtajaan kuin Jumalaan. Paholainenkin haluaa ryhtyä sellaiseksi papiksi, koska hän rakastaa asettua jumalaksi Jumalan paikalle.
Jeesuksen oma on aina Jumalan kasvojen edessä, koska Jumalan kasvot ovat läsnä hänen sydämessään. "Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki." 2Kor.3:18 "Sillä Jumala, joka sanoi: 'Loistakoon valkeus pimeydestä', on se, joka loisti sydämiimme, että Jumalan kirkkauden tunteminen, sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa." 2Kor.4:6
Uuden liiton jäsenet eivät enää tarvitse kokousta päästäkseen Jumalan kasvojen eteen. Uskovainen itse on Jumalan temppeli. Siksi kokoontuva uskovien seurakunta ei tarvitse vanhan liiton tapaan järjestettyä Jumalan palvelusta.
Jerusalemin temppeli oli vanhan liiton aikana paikka, johon tultiin "Jumalan kasvojen eteen". Tuo temppeli oli esikuva Jeesuksesta. Kun Jeesus kuoli Golgatalla, niin Jumalan kirkkaus muutti pois siitä temppelistä. Lähtiessään pois Hän repäisi temppelin esiripun rikki, että kaikki näkisivät, ettei Hän enää ole siellä. Sen jälkeen maan päällä ei enää ole ollut rakennusta, johon menemällä voisi tulla Jumalan kasvojen eteen.
Pappi tai saarnaaja on usein kirkon tilaisuuksien keskipisteenä. He ovat pyhittäneet itselleen eristetyn palveluspaikan kirkkosalista samoin kuin Vanhan Liiton temppelissä oli kaikkein pyhin Jumalaa varten. Näin he haluavat vakuuttaa ihmiset jumalallisesta arvovallastaan. Siksi he myös käyttävät papin pukua. Miksi he tekevät näin, vaikka Jumala on lakkauttanut sellaisen temppelipalveluksen? Siksi, koska he eivät henkilökohtaisesti tunne Jeesusta, joka lakkautti Vanhan Liiton ja sai aikaan uuden.
Vanhan liiton temppelipalvelusta matkivaan jumalanpalvelukseen osallistujat ovat tulleet vain pappinsa kasvojen eteen, vaikka heille uskotellaan, että he ovat Jumalan kasvojen edessä. Ei ihme, jos kirkkorakennuksen pyhyyteen luottavat seurakuntaiset helposti katsovat pappiin tai seurakunnan johtajaan kuin Jumalaan. Paholainenkin haluaa ryhtyä sellaiseksi papiksi, koska hän rakastaa asettua jumalaksi Jumalan paikalle.
Jeesuksen oma on aina Jumalan kasvojen edessä, koska Jumalan kasvot ovat läsnä hänen sydämessään. "Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki." 2Kor.3:18 "Sillä Jumala, joka sanoi: 'Loistakoon valkeus pimeydestä', on se, joka loisti sydämiimme, että Jumalan kirkkauden tunteminen, sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa." 2Kor.4:6
Uuden liiton jäsenet eivät enää tarvitse kokousta päästäkseen Jumalan kasvojen eteen. Uskovainen itse on Jumalan temppeli. Siksi kokoontuva uskovien seurakunta ei tarvitse vanhan liiton tapaan järjestettyä Jumalan palvelusta.
Teeskentelyyn koulittu kirkkokansa
Seurakuntalainen on monessa seurakunnassa kuin sätkynukke. Kokouksen johtaja sanoo: "Tervehtikää vieruskaveria", "Istukaa alas", "Nouskaa ylös", "Halatkaa vieruskaveria", "Lausukaa uskontunnustus yhteen ääneen", "Rukoilkaa", "Laulakaa", "Kuunnelkaa", "Nostakaa kätenne", "Polvistukaa", "Nouskaa" ja "Menkää kotiinne." Eikö ole varsin ilmeistä, että näin seurakunnat kasvattavat teeskentelijöitä? Koska tiedämme Jumalan vihaavan valhetta ja teeskentelyä, niin tiedämme, ettei Hän viihdy kokouksissa, jossa Häntä lähestytään muodollisin elein.
Vain Jumala tietää milloin on kysymys teeskentelystä, koska hän tuntee sydämet. Joku voi kokea asiat sydämessään oikein, vaikka ihmiset hänen ympärillään teeskentelevät. Silti se ei anna kenellekään oikeutta yllyttää teeskentelyyn. Joku voi sydämessään kokea Jumalan kirkkauden, vaikka hänen ympärillään pauhaa täysin muodollinen jumalanpalvelus. Silti se ei oikeuta järjestämään kristillisestä kokouksesta teatteria.
Vain esiripun puuttuminen erottaa monen kirkon jumalanpalveluksen oikeasta teatteriesityksestä. Teeskentelysi on luvallista vain, jos kaikki tietävät, että nyt sinä näyttelet. Esiripun avautuessa he tietävät, että nyt aloitat teeskentelyn ja sen sulkeutuessa he tietävät, että nyt lopetit näyttelemisen. Monien ihmisten koko elämä on yhtä teatteria. Siksi teatterimainen kristillisyys sopii heille vallan mainiosti.
Seurakuntalainen on monessa seurakunnassa kuin sätkynukke. Kokouksen johtaja sanoo: "Tervehtikää vieruskaveria", "Istukaa alas", "Nouskaa ylös", "Halatkaa vieruskaveria", "Lausukaa uskontunnustus yhteen ääneen", "Rukoilkaa", "Laulakaa", "Kuunnelkaa", "Nostakaa kätenne", "Polvistukaa", "Nouskaa" ja "Menkää kotiinne." Eikö ole varsin ilmeistä, että näin seurakunnat kasvattavat teeskentelijöitä? Koska tiedämme Jumalan vihaavan valhetta ja teeskentelyä, niin tiedämme, ettei Hän viihdy kokouksissa, jossa Häntä lähestytään muodollisin elein.
Vain Jumala tietää milloin on kysymys teeskentelystä, koska hän tuntee sydämet. Joku voi kokea asiat sydämessään oikein, vaikka ihmiset hänen ympärillään teeskentelevät. Silti se ei anna kenellekään oikeutta yllyttää teeskentelyyn. Joku voi sydämessään kokea Jumalan kirkkauden, vaikka hänen ympärillään pauhaa täysin muodollinen jumalanpalvelus. Silti se ei oikeuta järjestämään kristillisestä kokouksesta teatteria.
Vain esiripun puuttuminen erottaa monen kirkon jumalanpalveluksen oikeasta teatteriesityksestä. Teeskentelysi on luvallista vain, jos kaikki tietävät, että nyt sinä näyttelet. Esiripun avautuessa he tietävät, että nyt aloitat teeskentelyn ja sen sulkeutuessa he tietävät, että nyt lopetit näyttelemisen. Monien ihmisten koko elämä on yhtä teatteria. Siksi teatterimainen kristillisyys sopii heille vallan mainiosti.
Jeesuksen kokouksen luonne
Millaista kokoontumista Jeesuksen omat tarvitsevat? He kokoontuvat jakamaan toisilleen sitä, mitä he ovat saaneet Jumalalta. He ovat yksi ruumis Kristuksessa, jonka jäsenet tarvitsevat toisiaan. "Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa: millä on virsi, millä opetus, millä ilmestys, mikä puhuu kielillä, mikä selittää..." 1Kor.14:26
Jeesuksen kokouksessa etsitään Hänen ilmestymistään. Kukaan seurakuntalainen ei ole siellä keskipisteenä. Se on tilaisuus, jossa toinen toistensa kasvoja katsottaessa etsitään niistä Jeesuksen kasvoja. Näin Hän on kaiken keskipisteenä. Kokouksessaan Hän jakaa itsensä läsnä oleville. Siksi jokainen Jeesuksen kokous on ehtoolliskokous, vaikkei murrettaisi leipää eikä juotaisi viiniä. "Koska leipä on yksi, niin me monet olemme yksi ruumis; sillä me olemme kaikki tuosta yhdestä leivästä osalliset." 1Kor.10:17 Kun Jumalan seurakunta on koolla, siellä on siis oikeastaan läsnä vain yksi henkilö - Jeesus. Seurakuntalaiset ovat vain palasia Hänestä.
Jeesuksessa Jumala lähestyy meitä vapaamuotoisesti ja ilman juhlallisuuksia, koska Hän etsii meidän sydäntämme, eikä meidän palveluksiamme. Virallinen juhlallisuus syntyy teeskentelystä, joka karkoittaa Jumalan pois paikalta. Hän sanoo, ettei Hän tahdo kuulla teeskentelijöiden virrenveisuuta. "Vie pois minun edestäni virttesi pauhuna, en tahdo kuulla sinun harppujesi soittoa. Mutta oikeus virratkoon kuin vesi ja vanhurskaus niinkuin ehtymätön puro." Aamos 5:21-24 Hän jopa sanoo: "Minä vihaan, minä halveksin teidän juhlianne enkä mielisty teidän juhlakokouksiinne." Miksi? He istuvat siellä niin juhlallisesti ylistämässä Jumalaa, vaikka samalla elävät synnissä. Tästä syystä Jumala vihaa monia kristillisiä kokouksia. Älä lausu rukouksia Jumalalle, jos et sydämestäsi tarkoita sitä, mitä sanot. Älä laula Hänelle ylistystä, jos sydämesi myös ylistää epäjumalia.
Millaista kokoontumista Jeesuksen omat tarvitsevat? He kokoontuvat jakamaan toisilleen sitä, mitä he ovat saaneet Jumalalta. He ovat yksi ruumis Kristuksessa, jonka jäsenet tarvitsevat toisiaan. "Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa: millä on virsi, millä opetus, millä ilmestys, mikä puhuu kielillä, mikä selittää..." 1Kor.14:26
Jeesuksen kokouksessa etsitään Hänen ilmestymistään. Kukaan seurakuntalainen ei ole siellä keskipisteenä. Se on tilaisuus, jossa toinen toistensa kasvoja katsottaessa etsitään niistä Jeesuksen kasvoja. Näin Hän on kaiken keskipisteenä. Kokouksessaan Hän jakaa itsensä läsnä oleville. Siksi jokainen Jeesuksen kokous on ehtoolliskokous, vaikkei murrettaisi leipää eikä juotaisi viiniä. "Koska leipä on yksi, niin me monet olemme yksi ruumis; sillä me olemme kaikki tuosta yhdestä leivästä osalliset." 1Kor.10:17 Kun Jumalan seurakunta on koolla, siellä on siis oikeastaan läsnä vain yksi henkilö - Jeesus. Seurakuntalaiset ovat vain palasia Hänestä.
Jeesuksessa Jumala lähestyy meitä vapaamuotoisesti ja ilman juhlallisuuksia, koska Hän etsii meidän sydäntämme, eikä meidän palveluksiamme. Virallinen juhlallisuus syntyy teeskentelystä, joka karkoittaa Jumalan pois paikalta. Hän sanoo, ettei Hän tahdo kuulla teeskentelijöiden virrenveisuuta. "Vie pois minun edestäni virttesi pauhuna, en tahdo kuulla sinun harppujesi soittoa. Mutta oikeus virratkoon kuin vesi ja vanhurskaus niinkuin ehtymätön puro." Aamos 5:21-24 Hän jopa sanoo: "Minä vihaan, minä halveksin teidän juhlianne enkä mielisty teidän juhlakokouksiinne." Miksi? He istuvat siellä niin juhlallisesti ylistämässä Jumalaa, vaikka samalla elävät synnissä. Tästä syystä Jumala vihaa monia kristillisiä kokouksia. Älä lausu rukouksia Jumalalle, jos et sydämestäsi tarkoita sitä, mitä sanot. Älä laula Hänelle ylistystä, jos sydämesi myös ylistää epäjumalia.
Kokousjärjestelyt
Jeesuksen kokous on järjestetty kokoontuminen, jossa Hän on kaiken keskipisteenä. Sillä on myös itsestään viriävän kokoontumisen luonne, koska sen sisällön tulee olla Jumalan Hengen antaman johdatuksen mukaista.
Kokousohjelman tulisi perustua koolla olevien sydänten antiin eikä puhujanlahjoihin tai musikaalisuuteen. Järjestystä tulisi pitää yllä Pyhän Hengen arvovallalla eikä inhimillisellä kurilla. Silloin, kun pelätään kohdata ihmisiä sellaisena kuin he ovat, luodaan kaavamaiset järjestelyt, ettei kukaan pääsisi sotkemaan kaunista kokousjärjestystä.
Avoimuus on uhka teeskentelijöille, koska se usein tuo esiin sydänten erilaisuuksia. He pelkäävät esille tulevien ristiriitojen paljastavan heidät. He eivät halua nähdä seurakunnan todellista tilaa. Siksi he haluavat kätkeä ongelmat naamion taakse. Kokouksesta tehdään kaunis esitys, jotta kaikki näyttäisi ulospäin hyvältä. Näin ollaan luotu teeskentelevä kokouskulttuuri, jossa seurakuntaa pidetään koossa teeskentelyn voimalla. Seurakunnan hajoamisenkin uhalla avoimuuteen kääntyminen on ainoa tie elämään. On otettava kipeä askel: Tule sellaiseksi kuin olet! Sen jälkeen Jumala voi muuttaa sinut sellaiseksi kuin Hän haluaa sinun olevan.
Vaikka ulkonaisilla järjestelyillä ei voi poistaa teeskentelyä, niin teeskentelyn luomista tavoista on syytä luopua. Kokoussalin istuimetkin olisi hyvä asettaa niin, että läsnä olevat näkevät mahdollisimman paljon toistensa kasvoja omalta paikaltaan. Ei sinne ole tultu katsomaan esityksiä, vaan kohtaamaan toinen toistansa. Mitään näkyväistä alttaria ei pidä rakentaa. Alttari on meidän sydämessämme. Siellä me kohtaamme Jumalan, kun hengessä polvistumme Hänen kasvojensa eteen.
Koska kristillinen kokouskulttuuri on niin kaukana siitä, mitä sen pitäisi olla, niin nykyisellään kotikokoukset parhaiten toteuttavat Jumalan mielen mukaisen kokouksen. Siellä helpoimmin toteutuu teeskentelemätön kasvojen vastaanotto, jossa Kristuksen ruumis tulee ravituksi. Yksinäiset rukoushetket ovat julkisia rukouskokouksia parempia, koska niissä on helpompi rukoilla ilman teeskentelyä.
Teeskentelyllä me yritämme suojella sisintämme muiden katseilta. Jumalan edessä kuitenkin kaikki on avointa ja paljastettua. Häneltä ei voi todellisesti piiloutua mihinkään. Jeesuksen kokouksen tarkoitus on paljastaa sydänten salaisuudet. "Jos kaikki profetoisivat ja joku uskosta tai opetuksesta osaton tulisi sisään, niin kaikki paljastaisivat hänet ja kaikki langettaisivat hänestä tuomion, hänen sydämensä salaisuudet tulisivat ilmi..." 1Kor.14:24-25 Voimakas Jumalan läsnäolo tekee teeskentelemisen mahdottomaksi. Jumalan Henki riisuu naamiot pois.
Jeesuksen kokous on järjestetty kokoontuminen, jossa Hän on kaiken keskipisteenä. Sillä on myös itsestään viriävän kokoontumisen luonne, koska sen sisällön tulee olla Jumalan Hengen antaman johdatuksen mukaista.
Kokousohjelman tulisi perustua koolla olevien sydänten antiin eikä puhujanlahjoihin tai musikaalisuuteen. Järjestystä tulisi pitää yllä Pyhän Hengen arvovallalla eikä inhimillisellä kurilla. Silloin, kun pelätään kohdata ihmisiä sellaisena kuin he ovat, luodaan kaavamaiset järjestelyt, ettei kukaan pääsisi sotkemaan kaunista kokousjärjestystä.
Avoimuus on uhka teeskentelijöille, koska se usein tuo esiin sydänten erilaisuuksia. He pelkäävät esille tulevien ristiriitojen paljastavan heidät. He eivät halua nähdä seurakunnan todellista tilaa. Siksi he haluavat kätkeä ongelmat naamion taakse. Kokouksesta tehdään kaunis esitys, jotta kaikki näyttäisi ulospäin hyvältä. Näin ollaan luotu teeskentelevä kokouskulttuuri, jossa seurakuntaa pidetään koossa teeskentelyn voimalla. Seurakunnan hajoamisenkin uhalla avoimuuteen kääntyminen on ainoa tie elämään. On otettava kipeä askel: Tule sellaiseksi kuin olet! Sen jälkeen Jumala voi muuttaa sinut sellaiseksi kuin Hän haluaa sinun olevan.
Vaikka ulkonaisilla järjestelyillä ei voi poistaa teeskentelyä, niin teeskentelyn luomista tavoista on syytä luopua. Kokoussalin istuimetkin olisi hyvä asettaa niin, että läsnä olevat näkevät mahdollisimman paljon toistensa kasvoja omalta paikaltaan. Ei sinne ole tultu katsomaan esityksiä, vaan kohtaamaan toinen toistansa. Mitään näkyväistä alttaria ei pidä rakentaa. Alttari on meidän sydämessämme. Siellä me kohtaamme Jumalan, kun hengessä polvistumme Hänen kasvojensa eteen.
Koska kristillinen kokouskulttuuri on niin kaukana siitä, mitä sen pitäisi olla, niin nykyisellään kotikokoukset parhaiten toteuttavat Jumalan mielen mukaisen kokouksen. Siellä helpoimmin toteutuu teeskentelemätön kasvojen vastaanotto, jossa Kristuksen ruumis tulee ravituksi. Yksinäiset rukoushetket ovat julkisia rukouskokouksia parempia, koska niissä on helpompi rukoilla ilman teeskentelyä.
Teeskentelyllä me yritämme suojella sisintämme muiden katseilta. Jumalan edessä kuitenkin kaikki on avointa ja paljastettua. Häneltä ei voi todellisesti piiloutua mihinkään. Jeesuksen kokouksen tarkoitus on paljastaa sydänten salaisuudet. "Jos kaikki profetoisivat ja joku uskosta tai opetuksesta osaton tulisi sisään, niin kaikki paljastaisivat hänet ja kaikki langettaisivat hänestä tuomion, hänen sydämensä salaisuudet tulisivat ilmi..." 1Kor.14:24-25 Voimakas Jumalan läsnäolo tekee teeskentelemisen mahdottomaksi. Jumalan Henki riisuu naamiot pois.
Jumalan ilmestyminen
Miksi joku ihminen tulee helposti uskoon ja toinen ei tule? Natanael tuli helposti uskoon. Jeesus antoi hänestä tunnustuksen jo vähän ennen kuin hän uskoi: "Katso, oikea israelilainen, jossa ei vilppiä ole!" Joh.1:47 Koska Natanael ei teeskennellyt, niin hän tuli helposti uskoon. Jeesus antoi hänelle myös seuraavan lupauksen: "Sinä saat nähdä suurempia kuin nämä ovat." Joh.1:50 Voimme tehdä tästä sen johtopäätöksen, että Jumalan voima ilmestyy seurakunnassa, jos siellä luovutaan teeskentelystä. Rohkaiskoon tämä meitä vilpittömyyteen.
Niille, jotka eivät tule helposti uskoon Jumala sanoo: "Ketä sinä arkailit ja pelkäsit, koska vilpistelit etkä minua muistanut, et minusta välittänyt? Eikö niin: minä olen ollut vaiti aina ikiajoista asti, ja niin et sinä minua pelkää?" Jes.57:11 Pelkäsit sitä, mitä ihmiset sanovat sinusta ja siksi sinä teeskentelit. Teit näin, koska sinulla oli kokemusta ihmisten satuttavista sanoista. Et välittänyt, mitä Jumala sanoo sinusta, koska sinulla ei ole kokemusta Hänen satuttavista sanoistaan. Jospa sinulla nyt on tätä kokemusta luettuasi lainaamani Raamatun kohdat.
Mitä tapahtuisikaan, jos me uskovaiset todella pistäisimme pois elämästämme kaiken vilpin ja teeskentelyn?
Miksi joku ihminen tulee helposti uskoon ja toinen ei tule? Natanael tuli helposti uskoon. Jeesus antoi hänestä tunnustuksen jo vähän ennen kuin hän uskoi: "Katso, oikea israelilainen, jossa ei vilppiä ole!" Joh.1:47 Koska Natanael ei teeskennellyt, niin hän tuli helposti uskoon. Jeesus antoi hänelle myös seuraavan lupauksen: "Sinä saat nähdä suurempia kuin nämä ovat." Joh.1:50 Voimme tehdä tästä sen johtopäätöksen, että Jumalan voima ilmestyy seurakunnassa, jos siellä luovutaan teeskentelystä. Rohkaiskoon tämä meitä vilpittömyyteen.
Niille, jotka eivät tule helposti uskoon Jumala sanoo: "Ketä sinä arkailit ja pelkäsit, koska vilpistelit etkä minua muistanut, et minusta välittänyt? Eikö niin: minä olen ollut vaiti aina ikiajoista asti, ja niin et sinä minua pelkää?" Jes.57:11 Pelkäsit sitä, mitä ihmiset sanovat sinusta ja siksi sinä teeskentelit. Teit näin, koska sinulla oli kokemusta ihmisten satuttavista sanoista. Et välittänyt, mitä Jumala sanoo sinusta, koska sinulla ei ole kokemusta Hänen satuttavista sanoistaan. Jospa sinulla nyt on tätä kokemusta luettuasi lainaamani Raamatun kohdat.
Mitä tapahtuisikaan, jos me uskovaiset todella pistäisimme pois elämästämme kaiken vilpin ja teeskentelyn?
Raamatun viittauksissa käytetty käännös on Kirkkoraamattu 1933/1938