Jeesus Kristus on Jumalani!
Julkaistu 26.04.1998
Jeesus Kristus ja Hänen seurakuntansa
"Tule tänne, minä näytän sinulle morsiamen, Karitsan vaimon. Ja Hän vei minut hengessä suurelle ja korkealle vuorelle ja näytti minulle pyhän kaupungin, Jerusalemin, joka laskeutui alas taivaasta Jumalan tyköä." Ilm.21:9-10 "Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä!" (jae3)
Kaupunki Taivaassa
Tähän taivaalliseen kaupunkiin pääsevät vain ne, joiden nimet ovat Jumalan Karitsan elämänkirjassa. "Eikä sinne ole pääsevä mitään epäpyhää eikä ketään kauhistusten tekijää eikä valhettelijaa, vaan ainoastaan ne, jotka ovat kirjoitetut Karitsan elämänkirjaan." Ilm.21:27
Iloitse, jos nimesi on Karitsan elämänkirjassa! Se kirja ei ole kopio minkään kirkon kirjoista, eikä kukaan pastori kykene pitämään kopiota Karitsan Seurakunnan jäsenluettelosta.
Jos nimesi puuttuu Jeesuksen kirjasta, niin se johtuu vain siitä, ettei Jeesus ole tunnustanut sinua omakseen. Jos nimesi on tuossa kirjassa, niin se ei johdu siitä, että liityit johonkin seurakuntaan, vaan siitä, että Jeesus kirjoitti nimesi sinne, kun teit liiton Hänen kanssaan. Jos nimesi pyyhitään pois tuosta kirjasta, niin se johtuu siitä, ettei Jeesus enää tunnusta sinua omakseen. Karitsan elämänkirja on siis todellinen Jumalan kansan reaaliaikainen väestörekisteri. Se on Jeesuksen seurakunnan jäsenluettelo.
Tähän taivaalliseen kaupunkiin pääsevät vain ne, joiden nimet ovat Jumalan Karitsan elämänkirjassa. "Eikä sinne ole pääsevä mitään epäpyhää eikä ketään kauhistusten tekijää eikä valhettelijaa, vaan ainoastaan ne, jotka ovat kirjoitetut Karitsan elämänkirjaan." Ilm.21:27
Iloitse, jos nimesi on Karitsan elämänkirjassa! Se kirja ei ole kopio minkään kirkon kirjoista, eikä kukaan pastori kykene pitämään kopiota Karitsan Seurakunnan jäsenluettelosta.
Jos nimesi puuttuu Jeesuksen kirjasta, niin se johtuu vain siitä, ettei Jeesus ole tunnustanut sinua omakseen. Jos nimesi on tuossa kirjassa, niin se ei johdu siitä, että liityit johonkin seurakuntaan, vaan siitä, että Jeesus kirjoitti nimesi sinne, kun teit liiton Hänen kanssaan. Jos nimesi pyyhitään pois tuosta kirjasta, niin se johtuu siitä, ettei Jeesus enää tunnusta sinua omakseen. Karitsan elämänkirja on siis todellinen Jumalan kansan reaaliaikainen väestörekisteri. Se on Jeesuksen seurakunnan jäsenluettelo.
Aarre Taivaassa
Tämän kaupungin arkkitehti ja rakentaja on Jumala itse. Sen muurit ovat nimetyt Jeesuksen kahdentoista apostolin mukaan. Sen porteilla on Israelin kahdentoista pojan nimet. Jeesuksen omista sanotaan: "Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä, apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus, jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa ja Hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä." Ef.2:19-22
Taivaallinen Jerusalem ei siis ole vielä valmis, vaan se rakentuu siinä, kun Jeesuksen omien elämä maan päällä edistyy. Tuon kaupungin muurissa lukee esimerkiksi, Pietari, koska hänen todistuksensa Jeesuksesta teki muuria Jumalan seurakunnan ja maailman välille. Sinun nimesi voi lukea jossain sen taloista. Se talo on jotenkin kuvastava vaellustasi Jeesuksen seuraajana. Voi myös olla, ettei sinulla ole taloa siellä, koska rakennusaineet, jotka vaelluksesi tuotti, eivät kelvanneet Jumalalle.
Taivaallinen Jerusalem on rakennettu maan päällä hiotuista Jumalan seurakunnan elävistä kivistä. "Sillä muuta perustusta ei kukaan voi panna, kuin mikä pantu on, ja se on Jeesus Kristus. Mutta jos joku rakentaa tälle perustukselle, rakensipa kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, niin kunkin teko on tuleva näkyviin; sillä sen on saattava ilmi se päivä, joka tulessa ilmestyy, ja tuli on koetteleva, minkälainen kunkin teko on." 1Kor.3:11-13
Jeesuksen uskossa tekemäsi teot ovat kultaa taivaassa, vaikka ne ovat ahdasmielisyyttä maailmalle. Jeesuksen antamassa toivossa kestetyt pitkätkin odotukset ovat hopeaa taivaassa, vaikka ne maailmassa ovat hukkaan heitettyä aikaa ja tuhlattuja mahdollisuuksia. Rakkaudesta Jeesukseen tekemäsi teot loistavat kerran taivaassa kuin jalokivet, vaikka ne ovat hullutusta tai pahennusta maailmalle.
Uskonnot ja lainteot ovat puuta, vaikka niillä olisikin kultasilaus. Kaikki lihan unelmista tehty on heinää, vaikka se hetken lumoaisi kukkasillaan. Rakkaudesta epäjumaliin tehty on kuin olkimaja. Vaikka se olisi kuinka kaunis, se on jumalattomuutta. Kaikki epäjumalanpalvojat palavat kuin oljet Herran saapuessa loistossaan. Oljista rakennettua on kristillisyys, jossa Jeesuksen rinnalla palvotaan muita herrauksia. Ei Jeesus turhaan sanonut, että "kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen." Matt.6:20
"Jos jonkun tekemä rakennus kestää, on hän saava palkan, mutta jos jonkun tekemä palaa, joutuu hän vahinkoon; mutta hän itse on pelastuva, kuitenkin ikään kuin tulen läpi." 1Kor.3:14-15
Toivon sinun voivan rakentaa kullasta, hopeasta ja jalokivistä, eikä puusta, heinistä tai oljista! Jos tekosi paloivat ja sinulla on ainoastaan oikea perustus, pelastut "ikään kuin tulen läpi", mutta jos sinulla on väärä perustuskin, palat itsekin. "Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen." Ilm.20:15
Tämän kaupungin arkkitehti ja rakentaja on Jumala itse. Sen muurit ovat nimetyt Jeesuksen kahdentoista apostolin mukaan. Sen porteilla on Israelin kahdentoista pojan nimet. Jeesuksen omista sanotaan: "Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä, apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus, jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa ja Hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä." Ef.2:19-22
Taivaallinen Jerusalem ei siis ole vielä valmis, vaan se rakentuu siinä, kun Jeesuksen omien elämä maan päällä edistyy. Tuon kaupungin muurissa lukee esimerkiksi, Pietari, koska hänen todistuksensa Jeesuksesta teki muuria Jumalan seurakunnan ja maailman välille. Sinun nimesi voi lukea jossain sen taloista. Se talo on jotenkin kuvastava vaellustasi Jeesuksen seuraajana. Voi myös olla, ettei sinulla ole taloa siellä, koska rakennusaineet, jotka vaelluksesi tuotti, eivät kelvanneet Jumalalle.
Taivaallinen Jerusalem on rakennettu maan päällä hiotuista Jumalan seurakunnan elävistä kivistä. "Sillä muuta perustusta ei kukaan voi panna, kuin mikä pantu on, ja se on Jeesus Kristus. Mutta jos joku rakentaa tälle perustukselle, rakensipa kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, niin kunkin teko on tuleva näkyviin; sillä sen on saattava ilmi se päivä, joka tulessa ilmestyy, ja tuli on koetteleva, minkälainen kunkin teko on." 1Kor.3:11-13
Jeesuksen uskossa tekemäsi teot ovat kultaa taivaassa, vaikka ne ovat ahdasmielisyyttä maailmalle. Jeesuksen antamassa toivossa kestetyt pitkätkin odotukset ovat hopeaa taivaassa, vaikka ne maailmassa ovat hukkaan heitettyä aikaa ja tuhlattuja mahdollisuuksia. Rakkaudesta Jeesukseen tekemäsi teot loistavat kerran taivaassa kuin jalokivet, vaikka ne ovat hullutusta tai pahennusta maailmalle.
Uskonnot ja lainteot ovat puuta, vaikka niillä olisikin kultasilaus. Kaikki lihan unelmista tehty on heinää, vaikka se hetken lumoaisi kukkasillaan. Rakkaudesta epäjumaliin tehty on kuin olkimaja. Vaikka se olisi kuinka kaunis, se on jumalattomuutta. Kaikki epäjumalanpalvojat palavat kuin oljet Herran saapuessa loistossaan. Oljista rakennettua on kristillisyys, jossa Jeesuksen rinnalla palvotaan muita herrauksia. Ei Jeesus turhaan sanonut, että "kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen." Matt.6:20
"Jos jonkun tekemä rakennus kestää, on hän saava palkan, mutta jos jonkun tekemä palaa, joutuu hän vahinkoon; mutta hän itse on pelastuva, kuitenkin ikään kuin tulen läpi." 1Kor.3:14-15
Toivon sinun voivan rakentaa kullasta, hopeasta ja jalokivistä, eikä puusta, heinistä tai oljista! Jos tekosi paloivat ja sinulla on ainoastaan oikea perustus, pelastut "ikään kuin tulen läpi", mutta jos sinulla on väärä perustuskin, palat itsekin. "Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen." Ilm.20:15
Jumalan seurakuntaa kolmella tasolla
1. Taivaaseen kokoontunut seurakunta
Seurakuntaa sanotaan Raamatussa Kristuksen ruumiiksi (Ef.5:30), jolla tarkoitetaan morsianta tai vaimoa. Edellisistä Ilmestyskirjan kohdista voimme havaita, että Taivaaseen kokoontunutta Jumalan seurakuntaa sanotaan Karitsan vaimoksi. Kaikki Jeesuksen seuraajat maan päällä ovat kokousmatkalla taivaalliseen seurakunnankokoukseen.
2. Paikallisseurakunnat
Seurakuntaa sanotaan myös Jumalan temppeliksi tai lampunjalaksi (1Kor.3:16, Ilm.1:20), jolla tarkoitetaan paikallisseurakuntia maan päällä. Esimerkiksi Ilmestyskirjan seitsemän seurakuntaa, jotka ovat Efesossa, Smyrnassa, Pergamonissa, Tyatirassa, Sardeessa, Filadelfiassa ja Laodikeassa. Nämä seurakunnat koostuvat vain Jeesukseen uskovista ihmisistä. Kaikki, mitä paikalliset uskovaiset elämässään tekevät, on paikallisseurakunnan toimintaa. Heillä kaikilla on yhteys Jumalan Hengessä siitä huolimatta, vaikka he harjoittavat uskovien käytännöllistä yhteyttä eri paikoissa. Älä laita lamppuasi vakan alle, vaan lampunjalkaan, toisin sanoen älä häpeä tunnustautua Jeesuksen omaksi.
3. Kristillisiin yhdistyksiin kokoontunut seurakunta
Uskovat ovat panneet alulle monenlaisia yhteisöjä, joita kutsutaan seurakunniksi, vaikka eivät ne Jumalan silmissä ole seurakuntia, vaan ne ovat vain todellisen seurakunnan palvelijoita, niin kuin Haagar oli Saaran, Aabrahamin vaimon palvelijatar. Näihin seurakuntiin liitetään jäseniksi joidenkin juhlallisten toimitusten kautta. Todelliseen Jeesuksen seurakuntaan ei kuitenkaan voi liittyä, vaan siihen synnytään hengellisen syntymän kautta.
"Sillä Hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö. Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä." Ef.2:18-19 "Sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä." 1Kor.12:13
Ne, jotka ovat juoneet samasta pelastuksen lähteestä, voivat myös kokoontua samassa Hengessä. Monessa kirkossa ja rukoushuoneessa ei kokoonnuta Jeesuksen nimessä, vaan yhteen tulemisen vaikutin on lähinnä sama uskonnollinen perinne. Kun kristilliseen yhdistykseen kuulumista pidetään Jumalan seurakuntaan kuulumisena, silloin väitetään, että Jumalan seurakuntaan voitaisiin liittyä. Vain pelastuksen lähteestä juominen liittää seurakuntaan. Vain Jumalan Hengestä osalliseksi pääseminen avaa pääsyn Jumalan perheeseen.
Näitä yhdistyksiä tarvitaan inhimillisen järjestyksen tähden, mutta jos niitä pidetään seurakuntina, niin ne synnyttävät orjuuteen, niin kuin Haagar. Kristityt, jotka eivät ole syntyneet Jumalan Hengestä, vaan ovat syntyneet vain seurakunnan toiminnan tuloksena, ovat syntyneet lihan mukaan. Nämä taas vihaavat Hengen mukaan syntyneitä. Niin oli ennen ja niin on myös nykyään.
"Aja pois orjatar poikinensa" Gal.4:30 , on Hengestä syntyneille annettu kehotus erottaa yhdistyksen toiminnasta ne, jotka eivät oikeasti ole uskossa, vaan ovat vain uskonnollisia. Yhdistykset ovat paimenien työkaluja, joita he pyrkivät pitämään niin puhtaina kuin mahdollista.
Puhtaintakaan kristillistä yhdistystä ei kuitenkaan saa pitää Jumalan seurakuntana. Kristillisessä yhdistyksessä voi aina olla joku valeuskovainen. Vai luuletko olevasi parempi seurakunnan kaitsija kuin Jeesus? Hänenkin yhdistykseensä jäi Juudas, vaikka seitsemänkymmentä lähti pois.
1. Taivaaseen kokoontunut seurakunta
Seurakuntaa sanotaan Raamatussa Kristuksen ruumiiksi (Ef.5:30), jolla tarkoitetaan morsianta tai vaimoa. Edellisistä Ilmestyskirjan kohdista voimme havaita, että Taivaaseen kokoontunutta Jumalan seurakuntaa sanotaan Karitsan vaimoksi. Kaikki Jeesuksen seuraajat maan päällä ovat kokousmatkalla taivaalliseen seurakunnankokoukseen.
2. Paikallisseurakunnat
Seurakuntaa sanotaan myös Jumalan temppeliksi tai lampunjalaksi (1Kor.3:16, Ilm.1:20), jolla tarkoitetaan paikallisseurakuntia maan päällä. Esimerkiksi Ilmestyskirjan seitsemän seurakuntaa, jotka ovat Efesossa, Smyrnassa, Pergamonissa, Tyatirassa, Sardeessa, Filadelfiassa ja Laodikeassa. Nämä seurakunnat koostuvat vain Jeesukseen uskovista ihmisistä. Kaikki, mitä paikalliset uskovaiset elämässään tekevät, on paikallisseurakunnan toimintaa. Heillä kaikilla on yhteys Jumalan Hengessä siitä huolimatta, vaikka he harjoittavat uskovien käytännöllistä yhteyttä eri paikoissa. Älä laita lamppuasi vakan alle, vaan lampunjalkaan, toisin sanoen älä häpeä tunnustautua Jeesuksen omaksi.
3. Kristillisiin yhdistyksiin kokoontunut seurakunta
Uskovat ovat panneet alulle monenlaisia yhteisöjä, joita kutsutaan seurakunniksi, vaikka eivät ne Jumalan silmissä ole seurakuntia, vaan ne ovat vain todellisen seurakunnan palvelijoita, niin kuin Haagar oli Saaran, Aabrahamin vaimon palvelijatar. Näihin seurakuntiin liitetään jäseniksi joidenkin juhlallisten toimitusten kautta. Todelliseen Jeesuksen seurakuntaan ei kuitenkaan voi liittyä, vaan siihen synnytään hengellisen syntymän kautta.
"Sillä Hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö. Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä." Ef.2:18-19 "Sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä." 1Kor.12:13
Ne, jotka ovat juoneet samasta pelastuksen lähteestä, voivat myös kokoontua samassa Hengessä. Monessa kirkossa ja rukoushuoneessa ei kokoonnuta Jeesuksen nimessä, vaan yhteen tulemisen vaikutin on lähinnä sama uskonnollinen perinne. Kun kristilliseen yhdistykseen kuulumista pidetään Jumalan seurakuntaan kuulumisena, silloin väitetään, että Jumalan seurakuntaan voitaisiin liittyä. Vain pelastuksen lähteestä juominen liittää seurakuntaan. Vain Jumalan Hengestä osalliseksi pääseminen avaa pääsyn Jumalan perheeseen.
Näitä yhdistyksiä tarvitaan inhimillisen järjestyksen tähden, mutta jos niitä pidetään seurakuntina, niin ne synnyttävät orjuuteen, niin kuin Haagar. Kristityt, jotka eivät ole syntyneet Jumalan Hengestä, vaan ovat syntyneet vain seurakunnan toiminnan tuloksena, ovat syntyneet lihan mukaan. Nämä taas vihaavat Hengen mukaan syntyneitä. Niin oli ennen ja niin on myös nykyään.
"Aja pois orjatar poikinensa" Gal.4:30 , on Hengestä syntyneille annettu kehotus erottaa yhdistyksen toiminnasta ne, jotka eivät oikeasti ole uskossa, vaan ovat vain uskonnollisia. Yhdistykset ovat paimenien työkaluja, joita he pyrkivät pitämään niin puhtaina kuin mahdollista.
Puhtaintakaan kristillistä yhdistystä ei kuitenkaan saa pitää Jumalan seurakuntana. Kristillisessä yhdistyksessä voi aina olla joku valeuskovainen. Vai luuletko olevasi parempi seurakunnan kaitsija kuin Jeesus? Hänenkin yhdistykseensä jäi Juudas, vaikka seitsemänkymmentä lähti pois.
Israel ja Jeesuksen seurakunta
Israelin kansan historia on esikuva Jeesuksen seurakunnan historiasta. "Tämä, mitä tapahtui heille, on esikuvallista ja on kirjoitettu varoitukseksi meille, joille maailmanaikojen loppukausi on tullut." 1Kor.10:11
Koko Vanha Liitto on kuin Jeesuksen varjo, joka lankesi maan ylle, ennen kuin Hän itse saapui. "Laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asian olemusta." Heb.10:1
Israelin lähtö Egyptistä, saapuminen luvattuun maahan, maan valloittaminen ja asuttaminen ovat kaikki esikuvia siitä mikä tuli tapahtumaan Jeesuksessa ja Hänen seurakunnassaan.
Israelilla oli kaksitoista poikaa, koska Jeesuksella tuli olemaan kaksitoista apostolia. Mooses vei nuo kaksitoista sukukuntaa pois Egyptistä järjestettyään pääsiäisen vieton ja Jeesus vei yksitoista apostoliaan kuolemansa ja ylösnousemisensa kautta ulos paholaisen valtakunnasta. Mooses johdatti kansan läpi Punaisen Meren Hoorebin juurelle. Jeesuskin varjeli yksitoista apostoliaan läpi kärsimystensä ahdistuksen. Vain Juudas hukkui ajaessaan takaa Jeesusta, niin kuin Faarao ajoi takaa Moosesta.
Helluntaina Israel tuli Hoorebille, jonne Mooses nousi tuodakseen Jumalan lain kansalle. Samoin kuin Mooses nousi Hoorebille, Jeesus nousi ylös taivaaseen. Kun Mooses tuli alas vuorelta kansa ei enää odottanut häntä, vaan karkeloi kultaisen vasikan ympärillä. Sen sijaan kaksitoista apostolia (Juudas oli korvattu toisella) odottivat Helluntaina Jeesusta tulevaksi alas vuorelta Pyhän Hengen muodossa. Kun he saivat Hengen kasteen, Jumala myöskin kirjoitti lakinsa heidän sydämensä tauluun ja vaikutti heissä voiman vaeltaa Jumalan tahdon mukaan.
Israel harhaili erämaassa neljäkymmentä vuotta, mutta Jeesus vei omansa noin sata kaksikymmentä henkeä heti luvattuun maahan, joka maa on elämä Jeesuksessa Kristuksessa. Israelille sanottiin: "Noudattakaa minun käskyjäni ja säädöksiäni..., ettei maa teitäkin oksentaisi, jos te saastutatte sen." 3Moos.18:26 Vastaavasti Jeesus sanoo Laodikean seurakunnalle: "Koska olet penseä..., olen minä oksentava sinut suustani ulos." Ilm.3:16
Jeesus on ihana maa! Hänessä on ikuinen perintöosa.
Israelin kansan historia on esikuva Jeesuksen seurakunnan historiasta. "Tämä, mitä tapahtui heille, on esikuvallista ja on kirjoitettu varoitukseksi meille, joille maailmanaikojen loppukausi on tullut." 1Kor.10:11
Koko Vanha Liitto on kuin Jeesuksen varjo, joka lankesi maan ylle, ennen kuin Hän itse saapui. "Laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asian olemusta." Heb.10:1
Israelin lähtö Egyptistä, saapuminen luvattuun maahan, maan valloittaminen ja asuttaminen ovat kaikki esikuvia siitä mikä tuli tapahtumaan Jeesuksessa ja Hänen seurakunnassaan.
Israelilla oli kaksitoista poikaa, koska Jeesuksella tuli olemaan kaksitoista apostolia. Mooses vei nuo kaksitoista sukukuntaa pois Egyptistä järjestettyään pääsiäisen vieton ja Jeesus vei yksitoista apostoliaan kuolemansa ja ylösnousemisensa kautta ulos paholaisen valtakunnasta. Mooses johdatti kansan läpi Punaisen Meren Hoorebin juurelle. Jeesuskin varjeli yksitoista apostoliaan läpi kärsimystensä ahdistuksen. Vain Juudas hukkui ajaessaan takaa Jeesusta, niin kuin Faarao ajoi takaa Moosesta.
Helluntaina Israel tuli Hoorebille, jonne Mooses nousi tuodakseen Jumalan lain kansalle. Samoin kuin Mooses nousi Hoorebille, Jeesus nousi ylös taivaaseen. Kun Mooses tuli alas vuorelta kansa ei enää odottanut häntä, vaan karkeloi kultaisen vasikan ympärillä. Sen sijaan kaksitoista apostolia (Juudas oli korvattu toisella) odottivat Helluntaina Jeesusta tulevaksi alas vuorelta Pyhän Hengen muodossa. Kun he saivat Hengen kasteen, Jumala myöskin kirjoitti lakinsa heidän sydämensä tauluun ja vaikutti heissä voiman vaeltaa Jumalan tahdon mukaan.
Israel harhaili erämaassa neljäkymmentä vuotta, mutta Jeesus vei omansa noin sata kaksikymmentä henkeä heti luvattuun maahan, joka maa on elämä Jeesuksessa Kristuksessa. Israelille sanottiin: "Noudattakaa minun käskyjäni ja säädöksiäni..., ettei maa teitäkin oksentaisi, jos te saastutatte sen." 3Moos.18:26 Vastaavasti Jeesus sanoo Laodikean seurakunnalle: "Koska olet penseä..., olen minä oksentava sinut suustani ulos." Ilm.3:16
Jeesus on ihana maa! Hänessä on ikuinen perintöosa.
Jeesus on luvattu maa
Joosua vei Israelin sisälle Jumalan lupaamaan perintömaahan. Jeesus otti muodon erikoisesti Pietarissa ja Paavalissa, jotka valloittivat evankeliumilla sydämiä Jeesukselle. Heidän suustaan lähti Jumalan sanan miekka, jolla he hajottivat alas varustuksia, jotka estivät ihmisiä tuntemasta Jumalaa. Niin kuin Israel valloitti luvatun maan, niin Jeesuksen seurakuntakin vei evankeliumin kaikkialle silloiseen maailmaan. Ihmisiä kaikista kansoista otti vastaan paikkansa Jeesuksessa Kristuksessa.
Vain vähän aikaa Israel oli uskollinen Jumalalle päästyään maahansa ja samoin vain vähän aikaa kesti alkuseurakunnan aika. Samoin kuin Israelin kuningas syrjäytti Jumalan kuninkuuden, niin kirkkoruhtinaat syrjäyttivät Jeesuksen kuninkuuden seurakunnassa.
Aluksi Israelia hallitsivat tuomarit eli paimenet, mutta pian he halusivat itselleen kuninkaan, niin kuin muillakin kansoilla oli. Samoin aluksi seurakuntia johtivat vanhimmat ja paimenet, mutta pian myös kristillisissä seurakunnissa nousi esiin kirkkoruhtinaita.
Alkuseurakunnan paimenilla ei ollut kulttipapille kuuluvaa merkkiä, eikä siihen aikaan ollut alttaria eikä temppelipalvelusta. 100-luvun puolivälin jälkeen alettiin nähdä esimerkkejä ns. monarkkisesta episkopaatista. Yksi mies johtajain joukossa kohosi muitten yläpuolelle. (G. Westin:Vapaan Kristillisyyden Historia)
Niin kuin tämä synti vei Israelin lopulta Baabelin vankeuteen niin seurakuntakin joutui Paavin uskonnollisen pakkovallan puristukseen. Jumalan temppelin esineet joutuivat vangiksi Baabelin kammioihin. Samoin Raamattu joutui latinan kielisenä Vatikaanin vangiksi.
Jumala ilmoitti Elialle, että seitsemäntuhatta israelilaista kuului Hänen seurakuntaansa, kun Elia luuli, että hän yksin oli jäänyt jäljelle. Kaikkina aikoina Jumalan seurakunta on ollut olemassa, niin Israelin kuin kristillisyydenkin keskellä. "Mutta minä jätän jäljelle Israeliin seitsemäntuhatta: kaikki polvet, jotka eivät ole notkistuneet Baalille, ja kaikki suut, jotka eivät ole hänelle suuta antaneet." 1Kun.19:18 "Samoin on nyt tänäkin aikana olemassa jäännös armon valinnan mukaan." Room.11:5
Suurten vaikeuksien keskellä Israel alkoi palata takaisin luvattuun maahan. Samoin Jumalan seurakunnat alkoivat irroittautua Paavin vallasta ja veivät Raamatun pois vankeudestaan kääntämällä sitä kansojen omille kielille.
John Wycliff (1300-luvun keskivaiheilla) oli kuin Esra tai Nehemia. Hän oli Oxfordin yliopiston professori, joka suuresti vaikutti Raamatun arvovallan hyväksi. Hän vaati, että uskonasioissa kaikki pitää perustua ainoastaan Raamattuun. Hän sai aikaan raamatunkäännöksen, joka muodosti käännekohdan Englannin kirkollisessa elämässä. (VK Historia, s.51) Jan Hus ja monet muut ns. uskonpuhdistajat saivat vaikutteita Wycliffin kirjoituksista.
Vaikka jäännös Israelista palasi takaisin luvattuun maahan, niin se toi mukanaan Baabelin uskonnon, eikä sisäisesti parantunut paatumuksestaan. Samoin uskonpuhdistus jäi monilta puolitiehen ja "irti Roomasta -liike" toi usein vain uutta uskonnollista hirmuvaltaa entisen tilalle.
Kun Jeesus syntyi maan päälle, eli Israel edelleen suuressa paatumuksessa, vaikka ulkonainen jumalanpalvelus oli järjestyksessä. Samoin kuin Jeesus tulee pilvissä takaisin maan päälle, niin löytäneekö Hän uskoa. Raamattu ennustaa lopunajan olevan luopumuksen aikaa, suurta paatumuksen ja teeskentelyn aikaa. "Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy." 2Tess.2:3
Silti on oleva Jeesuksen seurakunta, vaikkei voida sanoa, että se on täällä tai tuolla. Suuri on tämä salaisuus, miten Kristus rakastaa seurakuntaansa ja varjelee ja vaalii sitä niin kuin ylkä morsiantaan.
Joosua vei Israelin sisälle Jumalan lupaamaan perintömaahan. Jeesus otti muodon erikoisesti Pietarissa ja Paavalissa, jotka valloittivat evankeliumilla sydämiä Jeesukselle. Heidän suustaan lähti Jumalan sanan miekka, jolla he hajottivat alas varustuksia, jotka estivät ihmisiä tuntemasta Jumalaa. Niin kuin Israel valloitti luvatun maan, niin Jeesuksen seurakuntakin vei evankeliumin kaikkialle silloiseen maailmaan. Ihmisiä kaikista kansoista otti vastaan paikkansa Jeesuksessa Kristuksessa.
Vain vähän aikaa Israel oli uskollinen Jumalalle päästyään maahansa ja samoin vain vähän aikaa kesti alkuseurakunnan aika. Samoin kuin Israelin kuningas syrjäytti Jumalan kuninkuuden, niin kirkkoruhtinaat syrjäyttivät Jeesuksen kuninkuuden seurakunnassa.
Aluksi Israelia hallitsivat tuomarit eli paimenet, mutta pian he halusivat itselleen kuninkaan, niin kuin muillakin kansoilla oli. Samoin aluksi seurakuntia johtivat vanhimmat ja paimenet, mutta pian myös kristillisissä seurakunnissa nousi esiin kirkkoruhtinaita.
Alkuseurakunnan paimenilla ei ollut kulttipapille kuuluvaa merkkiä, eikä siihen aikaan ollut alttaria eikä temppelipalvelusta. 100-luvun puolivälin jälkeen alettiin nähdä esimerkkejä ns. monarkkisesta episkopaatista. Yksi mies johtajain joukossa kohosi muitten yläpuolelle. (G. Westin:Vapaan Kristillisyyden Historia)
Niin kuin tämä synti vei Israelin lopulta Baabelin vankeuteen niin seurakuntakin joutui Paavin uskonnollisen pakkovallan puristukseen. Jumalan temppelin esineet joutuivat vangiksi Baabelin kammioihin. Samoin Raamattu joutui latinan kielisenä Vatikaanin vangiksi.
Jumala ilmoitti Elialle, että seitsemäntuhatta israelilaista kuului Hänen seurakuntaansa, kun Elia luuli, että hän yksin oli jäänyt jäljelle. Kaikkina aikoina Jumalan seurakunta on ollut olemassa, niin Israelin kuin kristillisyydenkin keskellä. "Mutta minä jätän jäljelle Israeliin seitsemäntuhatta: kaikki polvet, jotka eivät ole notkistuneet Baalille, ja kaikki suut, jotka eivät ole hänelle suuta antaneet." 1Kun.19:18 "Samoin on nyt tänäkin aikana olemassa jäännös armon valinnan mukaan." Room.11:5
Suurten vaikeuksien keskellä Israel alkoi palata takaisin luvattuun maahan. Samoin Jumalan seurakunnat alkoivat irroittautua Paavin vallasta ja veivät Raamatun pois vankeudestaan kääntämällä sitä kansojen omille kielille.
John Wycliff (1300-luvun keskivaiheilla) oli kuin Esra tai Nehemia. Hän oli Oxfordin yliopiston professori, joka suuresti vaikutti Raamatun arvovallan hyväksi. Hän vaati, että uskonasioissa kaikki pitää perustua ainoastaan Raamattuun. Hän sai aikaan raamatunkäännöksen, joka muodosti käännekohdan Englannin kirkollisessa elämässä. (VK Historia, s.51) Jan Hus ja monet muut ns. uskonpuhdistajat saivat vaikutteita Wycliffin kirjoituksista.
Vaikka jäännös Israelista palasi takaisin luvattuun maahan, niin se toi mukanaan Baabelin uskonnon, eikä sisäisesti parantunut paatumuksestaan. Samoin uskonpuhdistus jäi monilta puolitiehen ja "irti Roomasta -liike" toi usein vain uutta uskonnollista hirmuvaltaa entisen tilalle.
Kun Jeesus syntyi maan päälle, eli Israel edelleen suuressa paatumuksessa, vaikka ulkonainen jumalanpalvelus oli järjestyksessä. Samoin kuin Jeesus tulee pilvissä takaisin maan päälle, niin löytäneekö Hän uskoa. Raamattu ennustaa lopunajan olevan luopumuksen aikaa, suurta paatumuksen ja teeskentelyn aikaa. "Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy." 2Tess.2:3
Silti on oleva Jeesuksen seurakunta, vaikkei voida sanoa, että se on täällä tai tuolla. Suuri on tämä salaisuus, miten Kristus rakastaa seurakuntaansa ja varjelee ja vaalii sitä niin kuin ylkä morsiantaan.
Jeesuksen seurakunnan todellisuus
Se Jeesuksen seurakunta, jota ei ole minään aikana tuhottu, on täysin Pyhän Hengen järjestämä yhteys. "Hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä." Ef.2:22
Jeesuksen tosi jumaluus on se kallio, jolle Jumala itse on rakentanut seurakuntansa. Kun Pietari oli tunnustanut Jeesuksen Jumalan Pojaksi, niin tämä sanoi hänelle: "Sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita." Matt.16:18
Kun Jeesus sanoo rakentavansa seurakuntansa kalliolle, niin Hän ei tarkoita kalliolla Pietaria, vaan Pietarin antamaa tunnustusta. Siellä missä tosi ihminen, Jeesus Kristus tunnustetaan tosi Jumalaksi, on se kallio, jolle Jeesus itse rakentaa seurakuntansa. Toisin sanoen, missä kaksi tai kolme on koolla Jeesuksen nimessä, siellä on Jumalan seurakuntaa (Matt.18:20), koska Hän on siellä.
Seurakunta on näkymätöntä Jumalan valtakuntaa. "Hengen yhteys" ja "rauhan yhdysside" liittävät kaikki Jeesuksen omat yhdessä toimivaksi seurakuntaruumiiksi, vaikka ruumiin jäsenet eivät aina edes tunne toisiaan. Tämä seurakunta on maailmalle näkymätön, koska Jeesus sanoi Jumalan valtakunnasta tässä ajassa näin: "Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla, eikä voida sanoa: 'Katso, täällä se on', tahi: 'Tuolla'; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä." Luuk17:20
Jos seurakunta olisi Jeesuksen kielenkäytössä merkinnyt samaa kuin me yleensä ymmärrämme, niin Hänhän olisi valehdellut sanoessaan, etteivät "tuonelan portit sitä voita". Maan päällä ei lienee ole ollut yhtäkään näkyvällä tavalla järjestäytynyttä seurakuntaa, jota tuonelan portit eivät olisi voittaneet. Usein seurakunnan kuolema on tullut jo toisessa tai kolmannessa polvessa siitä, kun herätys alkoi. Kulisseja voidaan ihmisvoimin pitää pystyssä vaikka satoja vuosia, mutta vain Pyhä Henki pitää koossa elävän seurakunnan.
Jumalan seurakunnasta maan päällä ei voida sanoa: "Katso, täällä se on." Se, joka näin rajaa seurakunnan näkyväksi, kutsuu samalla paikalle antikristillisen hengen. Tästä syystä herätysliike toisensa perään on syntynyt ja kuollut. Kaikki mikä pyrkii tuomaan Jumalan valtakunnan maan päälle näkyvällä tavalla ennen kuin Jeesus tuo sen tulemuksellaan, on antikristillistä.
Jos Pyhä Henki poistuu kristillisestä toiminnasta, niin maailman henki astuu tilalle. Jeesuksen seurakunta on siis yhtä näkyvä kuin Pyhä Henki. Se näkyy maailmalle niissä teoissa, jotka Pyhä Henki tekee Jeesuksen omissa ja heidän kauttaan.
Se Jeesuksen seurakunta, jota ei ole minään aikana tuhottu, on täysin Pyhän Hengen järjestämä yhteys. "Hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä." Ef.2:22
Jeesuksen tosi jumaluus on se kallio, jolle Jumala itse on rakentanut seurakuntansa. Kun Pietari oli tunnustanut Jeesuksen Jumalan Pojaksi, niin tämä sanoi hänelle: "Sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita." Matt.16:18
Kun Jeesus sanoo rakentavansa seurakuntansa kalliolle, niin Hän ei tarkoita kalliolla Pietaria, vaan Pietarin antamaa tunnustusta. Siellä missä tosi ihminen, Jeesus Kristus tunnustetaan tosi Jumalaksi, on se kallio, jolle Jeesus itse rakentaa seurakuntansa. Toisin sanoen, missä kaksi tai kolme on koolla Jeesuksen nimessä, siellä on Jumalan seurakuntaa (Matt.18:20), koska Hän on siellä.
Seurakunta on näkymätöntä Jumalan valtakuntaa. "Hengen yhteys" ja "rauhan yhdysside" liittävät kaikki Jeesuksen omat yhdessä toimivaksi seurakuntaruumiiksi, vaikka ruumiin jäsenet eivät aina edes tunne toisiaan. Tämä seurakunta on maailmalle näkymätön, koska Jeesus sanoi Jumalan valtakunnasta tässä ajassa näin: "Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla, eikä voida sanoa: 'Katso, täällä se on', tahi: 'Tuolla'; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä." Luuk17:20
Jos seurakunta olisi Jeesuksen kielenkäytössä merkinnyt samaa kuin me yleensä ymmärrämme, niin Hänhän olisi valehdellut sanoessaan, etteivät "tuonelan portit sitä voita". Maan päällä ei lienee ole ollut yhtäkään näkyvällä tavalla järjestäytynyttä seurakuntaa, jota tuonelan portit eivät olisi voittaneet. Usein seurakunnan kuolema on tullut jo toisessa tai kolmannessa polvessa siitä, kun herätys alkoi. Kulisseja voidaan ihmisvoimin pitää pystyssä vaikka satoja vuosia, mutta vain Pyhä Henki pitää koossa elävän seurakunnan.
Jumalan seurakunnasta maan päällä ei voida sanoa: "Katso, täällä se on." Se, joka näin rajaa seurakunnan näkyväksi, kutsuu samalla paikalle antikristillisen hengen. Tästä syystä herätysliike toisensa perään on syntynyt ja kuollut. Kaikki mikä pyrkii tuomaan Jumalan valtakunnan maan päälle näkyvällä tavalla ennen kuin Jeesus tuo sen tulemuksellaan, on antikristillistä.
Jos Pyhä Henki poistuu kristillisestä toiminnasta, niin maailman henki astuu tilalle. Jeesuksen seurakunta on siis yhtä näkyvä kuin Pyhä Henki. Se näkyy maailmalle niissä teoissa, jotka Pyhä Henki tekee Jeesuksen omissa ja heidän kauttaan.
Raamatun viittauksissa käytetty käännös on Kirkkoraamattu 1933/1938