Yhtyä ja erotaOn ihmisten välisiä sopimuksia, jotka voidaan solmia ja purkaa ilman suurempaa
tuskaa.
Avioero on tunnetusti useimmille tuskallinen kokemus. Tämä jo sinänsä
todistaa, että
avioliitto on enemmän kuin vain kahden ihmisen välinen sopimus.
Jos mies ja nainen antautuvat seksuaalisesti toistensa omiksi, heidän välillään alkaa vaikuttaa voima, joka sitoo heidät yhteen. Tämä voima on
luonnon voimaa, jota ei voida muuttaa ihmisten säädöksillä.
Jos haluat irti
puolisostasi, olet vaikeuksissa. Yhtyminen puolisoosi kävi helposti, mutta ero sattuukin sielusi syvyyksiin asti. Ihmisten säätämät avioliittolait ovat
pettäneet sinut. Ne antoivat sinulle vaikutelman, että on yhtä helppo erota kuin avioitua.
Monet
avioeron kokeneet haluavat päästä täysin eroon entisestä puolisostaan. He eivät tajua, mitä voimaa vastaan he taistelevat. He joutuvat kasvattamaan kovan kuoren
tuskansa päälle vaientaakseen sisimpänsä tunteet. Entä jos hyväksyisitkin sen tosiasian, että hän on sinun
puolisosi niin kauan kuin elätte?
Puolison hylkääminen on sydämen asenne. Jos suljet sydämesi puolisoltasi, kun vielä elätte yhdessä, niin se voi olla alku avioeroprosessille. Jos asennoidut puolisoosi niin, että "hän on minun ja minä olen hänen niin kauan kuin me elämme", niin et hylkää
puolisoasi tapahtui sitten mitä tahansa. Jos sen sijaan pidät
avioeroa mahdollisena vaihtoehtona
liiton päättymiselle, niin voit hylätä puolisosi ehkä hyvinkin pienen asian tähden.
Saako erota haureuden vai huoruuden tähden?Neitsyydellä on suuri merkitys
avioliiton voimalle. Jotta avioliiton täysi voima ilmenisi antaen onnea puolisoille, morsiamen ja sulhasen tulee olla
neitsyitä. Kautta aikain tämä on havaittu, ja siksi vanhemmat ovat vaatineet nuoria säilyttämään neitsyytensä
häihin asti. Jos et arvosta neitsyyttä, et myöskään kunnioita avioliittoa.
Jos
häiden jälkeen paljastui, että
puoliso ei ollutkaan
neitsyt, niin tämä oli pätevä syy peruuttaa
avioliitto. Tätä tapausta varten Mooses sääti erokirjan. Sen mukaan tuo petetty osapuoli saattoi hylätä puolisonsa tämän
haureuden tähden. Mooses käyttää erokirjaan oikeuttavasta teosta ilmaisua "löytää hänestä jotain häpeällistä". Neitsyyden menetyksestä avioliiton ulkopuolella hän käyttää sanontaa "on tehnyt häpeällisen teon". Miten
aviorikos olisi voinut sisältyä sanontaan "jotain häpeällistä", koska avionrikkoja ja avionrikkojatar olivat määrätty rangaistavaksi kuolemalla?
"Jos mies tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa, lähimmäisensä vaimon kanssa, avionrikkojat, sekä mies että nainen, on surmattava." 3Moos.20:10 Myöhemmin
juutalaiset luopuivat noudattamasta edellistä Jumalan käskyä ja laajensivat erokirjan tarkoittamaan myös tapauksia, joissa
aviopuoliso on tehnyt
aviorikoksen. Sen sijaan, että avionrikkojat olisi kivitetty, heille annettiin erokirja. He unohtivat, että Mooses salli hylätä
haureuden eikä huoruuden tähden. Mooseksen antama erokirja oli
avioliiton peruutusasiakirja, koska se voitiin antaa vain heti
häiden jälkeen tai kihlausaikana.
Matteuksen
evankeliumissa on kaksi kohtaa, joissa Jeesus puhuu
avioerosta vastauksena kysymykseen Mooseksen säätämästä erokirjasta. Niissä Hän palauttaa erokirjan alkuperäisen ehdon eli sen, että saa hylätä vain
haureuden tähden eli sen tähden, ettei
puoliso ollut avioiduttaessa
neitsyt.
"On sanottu: 'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan'. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun syyn kuin haureuden (kreik. porneia) tähden, saattaa hänet tekemään aviorikoksen (kreik. moikheia), ja joka nai hylätyn, tekee aviorikoksen (moikheia)." Matt.5:31-32 Esiaviollinen suhde on haureutta eli kreikaksi porneia.
Aviorikos on huoruutta eli kreikaksi moikheia. Alkuteksti siis sanoo: "muun kuin
haureuden tähden."
Monet aikamme
uskovaiset ovat lukeneet nuo Jeesuksen sanat samalla tavoin väärin kuin Jeesuksen ajan juutalaiset olivat lukeneet Mooseksen sanat.
Juutalaisen käytännön mukaan mies saattoi hylätä
aviorikoksen tehneen vaimonsa ja naida toisen. Monissa kristillisissä yhteisöissä on nykyään sama käytäntö.
On eräs seikka, joka vahvistaa Jeesuksen tarkoittaneen porneia sanalla esiaviollista suhdetta eikä aviorikosta. Tämä raamatunkohta on osa Jeesuksen vuorisaarnaa, jossa Hän tuo esille, mitä ennen on sanottu. Sitten Hän sanoo: "Mutta minä sanon teille." Eikö olisi aika omituista, jos tässä tapauksessa Jeesuksen sanat eivät mitenkään eroasi siitä, mitä juutalaisuudessa sanottiin? "On sanottu, että
aviorikoksen tehneelle annettakoon erokirja, mutta minä sanon teille samalla tavalla."
Jeesus sanoo, että "jokainen, joka hylkää vaimonsa muun syyn kuin
haureuden tähden, saattaa hänet tekemään aviorikoksen". Nykypäivän ihminen
uskoo viranomaisten päätöksiin avioliittoasiassaan ja voisi siksi sanoa Jeesukselle. "Hei, jos minä otan
avioeron puolisostani mistä syystä hyvänsä, niin enhän minä sillä saata häntä tekemään aviorikosta! Eron jälkeen hän on vapaa
avioliiton siteestä ja voi siksi avioitua kenen kanssa tahtoo tekemättä aviorikosta." Ihmiset ajattelevat, että viranomaisten myöntämä ero purkaa avioliiton, mutta Jeesus pitää erokirjan saaneita edelleen aviopareina.
Muun kuin esiaviollisen suhteen tähden annettu erokirja ei pura
avioliittoa ja siksi Jeesus sanoo, että erokirjan antaminen saattaa eronneen tekemään aviorikoksen, kun joku muu nai hänet. "Joka nai hylätyn, tekee aviorikoksen". Jos eronneen avioliitto olisi Jeesuksen mielestä päättynyt, ei Hän kutsuisi eronneen avioitumista
aviorikokseksi. Hän, joka nai eronneen voi tehdä aviorikoksen vain, jos tuo eronnut yhä on jonkun toisen
puoliso.
Jumalan avioliittolakiLuonnossa olevat lait ovat Jumalan suunnittelemia asioita. Painovoimalaki on voima, joka murskaa ne, jotka eivät kunnioita sitä. Samoin avioliittolaki on voima, jonka kanssa sinun kannattaa elää sovussa.
Monet ajattelevat, että kuolema purkaa vain ns. kristilliset
avioliitot, ikään kuin muiden avioliitot eivät olisikaan Jumalan yhdistämiä. He unohtavat, että Jeesus sanoo avioliittoa luoduksi asiaksi, joka siten koskee kaikkia ihmisiä siitä asti kun Jumala
loi ihmisen.
"Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa loi heidät mieheksi ja naiseksi ja sanoi: 'Sen tähden mies luopukoon isästään ja äidistään ja liittyköön vaimoonsa, ja niistä kahdesta tulee yksi liha'? Niinpä he eivät enää ole kaksi vaan yksi liha. Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako." Matt.19:4-6 Jumala toimii yhdistäjänä kaikkien luotujensa
avioliitoissa. Tuo yhdistävä voima loppuu vasta
aviopuolison kuoltua.
"Niinpä laki sitoo naimisissa olevan naisen hänen elossa olevaan mieheensä. Mutta jos mies kuolee, vaimo on vapaa laista, joka sitoi hänet mieheen." Room.7:2 "Vaimo on sidoksissa mieheensä niin kauan kuin tämä elää. Mutta jos mies kuolee, vaimo on vapaa menemään naimisiin kenen kanssa tahtoo." 1Kor.7:39 Kun
juutalaiset kuulivat nämä Jeesuksen sanat, "minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako", he kysyivät ihmeissään:
"Miksi Mooses sitten käski antaa vaimolle erokirjan ja hylätä hänet?" Matt.19:7 He ymmärsivät, että Jeesus EI hyväksy erokirjaa. Jos he olisivat ymmärtäneet Jeesuksen olevan erokirjan kannalla, eivät he olisi näin kysyneet. Markuksen ja Luukkaan
evankeliumissa on Jeesuksen lauseet
avioerosta, joissa Hän ei selittele kenelle voi Mooseksen mukaan antaa erokirjan, vaan joissa Hän sanoo suoraan kuinka asia on ilman Mooseksen säädöksiä.
"Joka hylkää vaimonsa ja menee naimisiin toisen kanssa, tekee aviorikoksen vaimoaan kohtaan. Ja jos vaimo hylkää miehensä ja menee naimisiin toisen kanssa, hänkin tekee aviorikoksen." Mark.10:11-12 "Jokainen, joka hylkää vaimonsa ja nai toisen, tekee huorin; ja joka nai miehensä hylkäämän, tekee huorin." Luuk.16:18 Ajatteletko, että Jeesuksen 'jokainen' ei tarkoita jokaista? Jos luit väärin Matteuksen
evankeliumin kohdat
avioerosta, saat aikaiseksi ristiriidan Jeesuksen sanoihin. Jeesus ei ole sanonut näin: "Jokainen, joka eroaa
puolisostaan ja menee toisen kanssa naimisiin, tekee
aviorikoksen, paitsi se joka erosi puolisostaan tämän aviorikoksen tähden."
Onhan sekin hylkäämistä, kun annetaan erokirja esiaviollisten suhteiden tähden. Jos Jeesus hyväksyisi edes tämän hylkäämisen, Hän ei voisi sanoa 'jokainen, joka hylkää'. Itse asiassa Jeesus ei hyväksynyt erokirjaa ollenkaan, vaikka Hän palauttikin tietoisuuteen Mooseksen antaman erokirjan oikean merkityksen. Siksi Hän voi sanoa 'jokainen'.
"Hän vastasi heille: 'Teidän kovasydämisyytenne tähden Mooses antoi teille luvan hylätä vaimonne. Mutta alun perin ei ollut niin.'" Matt.19:8 Kun Jeesus sanoo "alusta ei niin ollut" Hän viittaa Jumalan luomistekoon. Jeesuksen mielestä teet väärin siinäkin tapauksessa, jos hylkäät
puolisosi havaittuasi
häiden jälkeen, ettei hän ollutkaan
neitsyt. Älä ole kovasydäminen, vaan anna hänelle anteeksi. Näin siis ymmärrät, että Jeesuksen sana 'jokainen' todella tarkoittaa jokaista hylkääjää.
AvioerokriisissäOnhan se hyvä, jos joku ei eroa mistä syystä tahansa, vaan ainoastaan silloin, jos
puoliso teki aviorikoksen. Käytännössä tämä asenne kuitenkin tekee eron mahdolliseksi kaikille. Milloin
aviorikos on tapahtunut? Jeesus määrittelee sen näin:
"Te olette kuulleet sanottavan: 'Älä tee huorin'. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten, on sydämessään jo tehnyt huorin hänen kanssaan." Matt.5:27-28 Jos
puolison aviorikoksen tähden saisi ottaa
avioeron, niin silloin edellinen Jeesuksen sana antaisi kaikille maailman vaimoille oikeuden ottaa avioeron miehestään.
Jotkut väittävät, että "aviorikos purkaa
avioliiton samoin kuin kuolema." On selvää, että se tuo kivun yhteyteen ja vahingoittaa sitä yhteyttä, josta sanotaan "yksi liha", mutta kuolema on silti eri asia.
Aviorikoksen tekijä vahingoittaa itseään yhtä paljon kuin
puolisoaan. Tuossa kivussa halutaan joko sopia ja antaa anteeksi tai halutaan saada tuo yksi liha jälleen kahdeksi kokonaiseksi. Jumala ei kuitenkaan ole
luonut avioitumiselle käänteistä prosessia. Yhdestä lihasta voi erossa tulla vain kaksi puolikasta, jotka jäävät kaipaamaan toisiaan.
Uuden
puolison saaminen on monelle
lääke eron
tuskaan. Puolikas etsii mahdollisimman sopivaa "proteesia" voidakseen taas kokea olevansa kokonainen. Jumalaton tekee mitä hän itse tahtoo, mutta Jeesuksen oman tulisi pysyä
uskollisena Herransa sanoille. Vai oletko sinä Hänen omansa vai itsesi oma? Näissä tilanteissa uskovan
rakkaus Jeesukseen testataan. Hän sanoo:
"Jos joku rakastaa minua, hän pitää minun sanani." Joh.14:23 Voimme joutua eroon puolisostamme monesta eri syystä, eikä ainoastaan siksi, koska
puolisomme teki
aviorikoksen. Ei se pura
avioliittoamme, jos puolisomme ei enää asu luonamme. Jeesusta
rakastava, joka hylättiin, jää elämään yksin, koska hän haluaa pitää Jeesuksen sanat:
"Naimisissa oleville annan käskyn, en minä vaan Herra, että vaimo ei saa erota miehestään. Jos hän kuitenkin eroaa, pysyköön naimattomana tai sopikoon miehensä kanssa. Ei myöskään mies saa hylätä vaimoaan." 1Kor.7:10-11 Herra Jeesus sanoo puolisostaan eroon joutuneelle: "Pysyköön naimattomana!" Miksi? Siksi, koska vain
puolison kuolema antaa mahdollisuuden päästä toisen omaksi.
Avioliitto ja Uusi LiittoRaamatussa on paljon kohtia, joissa
avioliitto kuvaa Jumalan ja ihmisen välistä liittoa. Siksi avioliiton pyhyys saa niin suuren merkityksen. Kaikki ihmiset ovat lakiliitossa Jumalan kanssa syntymästään saakka. Jumalan käskyt on kirjoitettu vauvojen sydämiin. Useimmat ihmiset ovat halunneet ottaa eron tästä
liitosta. Jumala on koettu ahdistavana puolisona, josta on haluttu päästä eroon.
Paavali vertaa
uskoontuloa uudelleen avioitumiseen, jonka
puolison kuolema teki mahdolliseksi:
"Laki hallitsee ihmistä, niin kauan kuin hän elää. Niinpä laki sitoo naimisissa olevan naisen hänen elossa olevaan mieheensä. Mutta jos mies kuolee, vaimo on vapaa laista, joka sitoi hänet mieheen. Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, häntä pidetään avionrikkojana. Mutta jos mies kuolee, vaimo on vapaa siitä laista eikä ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle. Samoin tekin, veljeni, olette laille kuolleita Kristuksen ruumiin kautta kuuluaksenne toiselle, hänelle, joka on herätetty kuolleista, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle." Room.7:1-4 Jeesus täydellisenä ihmisenä edustaa meille Jumalan
lakia, jonka kautta me olemme
liitossa Jumalan kanssa. Kun Jeesus kuoli Golgatalla, niin meidän
puolisomme kuoli ja me saimme mahdollisuuden tulla "toisen omiksi, Hänen, joka on kuolleista herätetty." Jeesus on siis tässä sekä vanha, että uusi puoliso. Kumman Jeesuksen oma sinä olet?
Vanha
liitto voi vaihtua uuteen liittoon vain liittokumppanin kuoleman kautta. Näin
avioliitto vaihtuu uuteen avioliittoon samasta syystä kuin lakiliitto vaihtuu armoliittoon.
Monet ovat ottaneet Jeesuksen vastaan ilman osallisuutta Hänen kuolemaansa eli heidän sisimpänsä ei ole elänyt todeksi tätä: "teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta".
Lain alta ei pääse
armon alle "ottamalla eron laista", vaan kuolemalla pois laista Jeesuksessa Kristuksessa.
Oletko antanut elämäsi Jeesukselle, vaikka et ensin ole ottanut vastaan Hänen elämäänsä Hänen kuolemansa kautta? Silloin olet antautunut "toiselle miehelle", eli ylösnousseelle Jeesukselle, vaikka nykyinen "miehesi", eli lihan mukaan tuntemasi Jeesus, vielä elää.
Jos ryhdyit
uskovaiseksi eroamalla
laista ja antautumalla
armolle, onko
ihme, jos luulet voivasi saada uuden
aviopuolisonkin, vaikka nykyinen puolisosi vielä elää! Ne, jotka tuntevat Jeesuksen vain lihan mukaan luulevat Hänen sallivan eronneiden uudelleen avioitumisen.
Miksi minut hylkäsit?Hylätyksi tuleminen on kauhea kokemus! Kuka voi lohduttaa
puolisonsa hylkäämää? Jumala on syyttömän lohduttaja ja syyllisen pelastaja. Jeesus voi tyynnyttää syyllisen sydämesi myrskyt, jos tunnustat Hänelle rikoksesi. Jospa nostaisit katseesi avioerohelvetistäsi Jeesukseen, joka koki suuremman hylkäämisen kuin mitä sinä olet kokenut.
Mikä on suurin
tuska helvetissä? Kenties se on se tuska, jossa Jeesus huusi
ristillä: "Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?"
Jos Jumala hylkää meidät, se on meille paljon katkerampaa kuin jos puolisomme hylkää meidät. Kuvittele miltä tuntuisi kuulla omalle kohdalleen Jumalan sanat:
"Menkää pois minun luotani, te kirotut, siihen ikuiseen tuleen, joka on valmistettu Paholaiselle ja hänen enkeleilleen." Matt.25:41 Hyvä Jumala ei tahdo sinun kokevan tuota hylkäämistä. Siksi Hän valmisti sinulle
pelastuksen Jeesuksessa Kristuksessa. Jumala ei mielellään hylkää ketään. Juuri siksi Hän myös
vihaa puolison hylkäämistä.
"Sinä olet ollut uskoton nuoruutesi vaimolle, vaikka hän on sinun kumppanisi, aviovaimosi. HERRA on todistaja sinun ja vaimosi välillä. Niin ei tee yksikään, jolla on jäännöskin Hengestä ... Olkaa siis valppaita hengessänne älkääkä olko uskottomia nuoruutenne vaimolle. Sillä minä vihaan hylkäämistä, sanoo HERRA, Israelin Jumala." Mal.2:14-16 Pysähdy ja ajattele oikein koko henkesi voimalla tätä
näkyä: Jeesus huutaa Jumalalle, joka
vihaa hylkäämistä, "Jumalani, miksi minut hylkäsit?" Voit vastata Jeesuksen huutoon Jumalan puolesta: "JEESUS, SINUT HYLÄTTIIN MINUN
SYNTINI TÄHDEN!"
Jeesus on itse vastaava tuohon huutoosi. Sillä vaikka Hän kuoli, kuolema ei voinut Häntä pitää omanaan, koska Hän itse ei ollut koskaan mitään syntiä tehnyt. Siksi voit käytännössä myös kohdata Hänet, joka
rakasti sinua kuolemalla puolestasi. Saat kuulla henkeesi Jeesuksen sanat: "Ole turvallisella mielellä. Sinun
syntisi annetaan sinulle anteeksi.
Rangaistus oli minun päälläni, että sinulla olisi
Rauha Jumalan kanssa."
Jeesus kykenee tekemään sinut
onnelliseksi niin naimattomana kuin
avioliitossakin, mutta ei milloinkaan
synnissä. Elämä Hänen yhteydessään on "vanhurskautta,
iloa ja
rauhaa Pyhässä Hengessä."
Käytetty raamatunkäännöstä: Raamattu Kansalle 2012