Jeesus Kristus on Jumalani!
Julkaistu 26.04.1998 Viimeksi muutettu 01.06.2008
Älä hylkää aviopuolisoasi!
Avioliitto on luonnonvoima, jota sinun kannattaa kunnioittaa oman onnesi tähden. Harkitse tarkoin kenen kanssa yhdyt seksuaalisesti, sillä vain kuolema purkaa sen siteen. Et voi antautua Jumalan armolle, ennen kuin kuolit yhdessä lain kanssa.
Yhtyä ja erota
On ihmisten välisiä sopimuksia, jotka voidaan solmia ja purkaa ilman suurempaa tuskaa. Avioero on tunnetusti useimmille tuskallinen kokemus. Tämä jo sinänsä todistaa, että avioliitto on enemmän kuin vain kahden ihmisen välinen sopimus.
Jos mies ja nainen antautuvat seksuaalisesti toistensa omiksi, heidän välillään alkaa vaikuttaa voima, joka sitoo heidät yhteen. Tämä voima on luonnon voimaa, jota ei voida muuttaa ihmisten säädöksillä.
Jos haluat irti puolisostasi, olet vaikeuksissa. Yhtyminen puolisoosi kävi helposti, mutta ero sattuukin sielusi syvyyksiin asti. Ihmisten säätämät avioliittolait ovat pettäneet sinut. Ne antoivat sinulle vaikutelman, että on yhtä helppo erota kuin avioitua.
Monet avioeron kokeneet haluavat päästä täysin eroon entisestä puolisostaan. He eivät tajua, mitä voimaa vastaan he taistelevat. He joutuvat kasvattamaan kovan kuoren tuskansa päälle vaientaakseen sisimpänsä tunteet. Entä jos hyväksyisitkin sen tosiasian, että hän on sinun puolisosi niin kauan kuin elätte?
Puolison hylkääminen on sydämen asenne. Jos suljet sydämesi puolisoltasi, kun vielä elätte yhdessä, niin se voi olla alku avioeroprosessille. Jos asennoidut puolisoosi niin, että "hän on minun ja minä olen hänen niin kauan kuin me elämme", niin et hylkää puolisoasi tapahtui sitten mitä tahansa. Jos sen sijaan pidät avioeroa mahdollisena vaihtoehtona liiton päättymiselle, niin voit hylätä puolisosi ehkä hyvinkin pienen asian tähden.
On ihmisten välisiä sopimuksia, jotka voidaan solmia ja purkaa ilman suurempaa tuskaa. Avioero on tunnetusti useimmille tuskallinen kokemus. Tämä jo sinänsä todistaa, että avioliitto on enemmän kuin vain kahden ihmisen välinen sopimus.
Jos mies ja nainen antautuvat seksuaalisesti toistensa omiksi, heidän välillään alkaa vaikuttaa voima, joka sitoo heidät yhteen. Tämä voima on luonnon voimaa, jota ei voida muuttaa ihmisten säädöksillä.
Jos haluat irti puolisostasi, olet vaikeuksissa. Yhtyminen puolisoosi kävi helposti, mutta ero sattuukin sielusi syvyyksiin asti. Ihmisten säätämät avioliittolait ovat pettäneet sinut. Ne antoivat sinulle vaikutelman, että on yhtä helppo erota kuin avioitua.
Monet avioeron kokeneet haluavat päästä täysin eroon entisestä puolisostaan. He eivät tajua, mitä voimaa vastaan he taistelevat. He joutuvat kasvattamaan kovan kuoren tuskansa päälle vaientaakseen sisimpänsä tunteet. Entä jos hyväksyisitkin sen tosiasian, että hän on sinun puolisosi niin kauan kuin elätte?
Puolison hylkääminen on sydämen asenne. Jos suljet sydämesi puolisoltasi, kun vielä elätte yhdessä, niin se voi olla alku avioeroprosessille. Jos asennoidut puolisoosi niin, että "hän on minun ja minä olen hänen niin kauan kuin me elämme", niin et hylkää puolisoasi tapahtui sitten mitä tahansa. Jos sen sijaan pidät avioeroa mahdollisena vaihtoehtona liiton päättymiselle, niin voit hylätä puolisosi ehkä hyvinkin pienen asian tähden.
Saako erota haureuden vai huoruuden tähden?
Neitsyydellä on suuri merkitys avioliiton voimalle. Jotta avioliiton täysi voima ilmenisi antaen onnea puolisoille, morsiamen ja sulhasen tulee olla neitsyitä. Kautta aikain tämä on havaittu, ja siksi vanhemmat ovat vaatineet nuoria säilyttämään neitsyytensä häihin asti. Jos et arvosta neitsyyttä, et myöskään kunnioita avioliittoa.
Jos häiden jälkeen paljastui, että puoliso ei ollutkaan neitsyt, niin tämä oli pätevä syy peruuttaa avioliitto. Tätä tapausta varten Mooses sääti erokirjan. Sen mukaan tuo petetty osapuoli saattoi hylätä puolisonsa tämän haureuden tähden. Mooses käyttää erokirjaan oikeuttavasta teosta ilmaisua "löytää hänestä jotain häpeällistä". Neitsyyden menetyksestä avioliiton ulkopuolella hän käyttää sanontaa "on tehnyt häpeällisen teon". Miten aviorikos olisi voinut sisältyä sanontaan "jotain häpeällistä", koska avionrikkoja ja avionrikkojatar olivat määrätty rangaistavaksi kuolemalla?
"Jos joku tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa, jos hän tekee aviorikoksen lähimmäisensä vaimon kanssa, niin heidät, sekä avionrikkoja mies että -nainen, rangaistakoon kuolemalla." 3Moos.20:10
Myöhemmin juutalaiset luopuivat noudattamasta edellistä Jumalan käskyä ja laajensivat erokirjan tarkoittamaan myös tapauksia, joissa aviopuoliso on tehnyt aviorikoksen. Sen sijaan, että avionrikkojat olisi kivitetty, heille annettiin erokirja. He unohtivat, että Mooses salli hylätä haureuden eikä huoruuden tähden. Mooseksen antama erokirja oli avioliiton peruutusasiakirja, koska se voitiin antaa vain heti häiden jälkeen tai kihlausaikana.
Matteuksen evankeliumissa on kaksi kohtaa, joissa Jeesus puhuu avioerosta vastauksena kysymykseen Mooseksen säätämästä erokirjasta. Niissä Hän palauttaa erokirjan alkuperäisen ehdon eli sen, että saa hylätä vain haureuden tähden. Moni raamatunkäännös (myös 1938 käännös) on tässä kohtaa käännetty väärin, niin että haureus sanan sijaan on laitettu sana aviorikos. Esim. Raamattu Kansalle yhdistyksen käännös ja englanninkielinen King James käännös kääntävät nämä kohdat oikein.
"On sanottu: 'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan'. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden (haureuden, porneia) tähden, saattaa hänet tekemään huorin (moikheia), ja joka nai hyljätyn, tekee huorin (moikheia)." Raamattu Kansalle käännös: "Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun syyn kuin haureuden tähden, saattaa hänet tekemään aviorikoksen, ja joka nai hyljätyn, tekee aviorikoksen." Matt.5:31-32
Esiaviollinen suhde on haureutta eli kreikaksi porneia. Aviorikos on huoruutta eli kreikaksi moikheia. Alkuteksti siis sanoo: "muun kuin haureuden tähden."
Monet aikamme uskovaiset ovat lukeneet nuo Jeesuksen sanat samalla tavoin väärin kuin Jeesuksen ajan juutalaiset olivat lukeneet Mooseksen sanat. Juutalaisen käytännön mukaan mies saattoi hylätä aviorikoksen tehneen vaimonsa ja naida toisen. Monissa kristillisissä yhteisöissä on nykyään sama käytäntö.
On eräs seikka, joka vahvistaa Jeesuksen tarkoittaneen porneia sanalla esiaviollista suhdetta eikä aviorikosta. Tämä raamatunkohta on osa Jeesuksen vuorisaarnaa, jossa Hän tuo esille, mitä ennen on sanottu. Sitten Hän sanoo: "Mutta minä sanon teille." Eikö olisi aika omituista, jos tässä tapauksessa Jeesuksen sanat eivät mitenkään eroasi siitä, mitä juutalaisuudessa sanottiin? "On sanottu, että aviorikoksen tehneelle annettakoon erokirja, mutta minä sanon teille samalla tavalla."
Jeesus sanoo, että "jokainen, joka hylkää vaimonsa muun syyn kuin haureuden tähden, saattaa hänet tekemään aviorikoksen". Nykypäivän ihminen uskoo viranomaisten päätöksiin avioliittoasiassaan ja voisi siksi sanoa Jeesukselle. "Hei, jos minä otan avioeron puolisostani mistä syystä hyvänsä, niin enhän minä sillä saata häntä tekemään aviorikosta! Eron jälkeen hän on vapaa avioliiton siteestä ja voi siksi avioitua kenen kanssa tahtoo tekemättä aviorikosta." Ihmiset ajattelevat, että viranomaisten myöntämä ero purkaa avioliiton, mutta Jeesus pitää erokirjan saaneita edelleen aviopareina.
Muun kuin esiaviollisen suhteen tähden annettu erokirja ei pura avioliittoa ja siksi Jeesus sanoo, että erokirjan antaminen saattaa eronneen tekemään aviorikoksen, kun joku muu nai hänet. "Joka nai hyljätyn, tekee aviorikoksen". Jos eronneen avioliitto olisi Jeesuksen mielestä päättynyt, ei Hän kutsuisi eronneen avioitumista aviorikokseksi. Hän, joka nai eronneen voi tehdä aviorikoksen vain, jos tuo eronnut yhä on jonkun toisen puoliso.
Neitsyydellä on suuri merkitys avioliiton voimalle. Jotta avioliiton täysi voima ilmenisi antaen onnea puolisoille, morsiamen ja sulhasen tulee olla neitsyitä. Kautta aikain tämä on havaittu, ja siksi vanhemmat ovat vaatineet nuoria säilyttämään neitsyytensä häihin asti. Jos et arvosta neitsyyttä, et myöskään kunnioita avioliittoa.
Jos häiden jälkeen paljastui, että puoliso ei ollutkaan neitsyt, niin tämä oli pätevä syy peruuttaa avioliitto. Tätä tapausta varten Mooses sääti erokirjan. Sen mukaan tuo petetty osapuoli saattoi hylätä puolisonsa tämän haureuden tähden. Mooses käyttää erokirjaan oikeuttavasta teosta ilmaisua "löytää hänestä jotain häpeällistä". Neitsyyden menetyksestä avioliiton ulkopuolella hän käyttää sanontaa "on tehnyt häpeällisen teon". Miten aviorikos olisi voinut sisältyä sanontaan "jotain häpeällistä", koska avionrikkoja ja avionrikkojatar olivat määrätty rangaistavaksi kuolemalla?
"Jos joku tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa, jos hän tekee aviorikoksen lähimmäisensä vaimon kanssa, niin heidät, sekä avionrikkoja mies että -nainen, rangaistakoon kuolemalla." 3Moos.20:10
Myöhemmin juutalaiset luopuivat noudattamasta edellistä Jumalan käskyä ja laajensivat erokirjan tarkoittamaan myös tapauksia, joissa aviopuoliso on tehnyt aviorikoksen. Sen sijaan, että avionrikkojat olisi kivitetty, heille annettiin erokirja. He unohtivat, että Mooses salli hylätä haureuden eikä huoruuden tähden. Mooseksen antama erokirja oli avioliiton peruutusasiakirja, koska se voitiin antaa vain heti häiden jälkeen tai kihlausaikana.
Matteuksen evankeliumissa on kaksi kohtaa, joissa Jeesus puhuu avioerosta vastauksena kysymykseen Mooseksen säätämästä erokirjasta. Niissä Hän palauttaa erokirjan alkuperäisen ehdon eli sen, että saa hylätä vain haureuden tähden. Moni raamatunkäännös (myös 1938 käännös) on tässä kohtaa käännetty väärin, niin että haureus sanan sijaan on laitettu sana aviorikos. Esim. Raamattu Kansalle yhdistyksen käännös ja englanninkielinen King James käännös kääntävät nämä kohdat oikein.
"On sanottu: 'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan'. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden (haureuden, porneia) tähden, saattaa hänet tekemään huorin (moikheia), ja joka nai hyljätyn, tekee huorin (moikheia)." Raamattu Kansalle käännös: "Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun syyn kuin haureuden tähden, saattaa hänet tekemään aviorikoksen, ja joka nai hyljätyn, tekee aviorikoksen." Matt.5:31-32
Esiaviollinen suhde on haureutta eli kreikaksi porneia. Aviorikos on huoruutta eli kreikaksi moikheia. Alkuteksti siis sanoo: "muun kuin haureuden tähden."
Monet aikamme uskovaiset ovat lukeneet nuo Jeesuksen sanat samalla tavoin väärin kuin Jeesuksen ajan juutalaiset olivat lukeneet Mooseksen sanat. Juutalaisen käytännön mukaan mies saattoi hylätä aviorikoksen tehneen vaimonsa ja naida toisen. Monissa kristillisissä yhteisöissä on nykyään sama käytäntö.
On eräs seikka, joka vahvistaa Jeesuksen tarkoittaneen porneia sanalla esiaviollista suhdetta eikä aviorikosta. Tämä raamatunkohta on osa Jeesuksen vuorisaarnaa, jossa Hän tuo esille, mitä ennen on sanottu. Sitten Hän sanoo: "Mutta minä sanon teille." Eikö olisi aika omituista, jos tässä tapauksessa Jeesuksen sanat eivät mitenkään eroasi siitä, mitä juutalaisuudessa sanottiin? "On sanottu, että aviorikoksen tehneelle annettakoon erokirja, mutta minä sanon teille samalla tavalla."
Jeesus sanoo, että "jokainen, joka hylkää vaimonsa muun syyn kuin haureuden tähden, saattaa hänet tekemään aviorikoksen". Nykypäivän ihminen uskoo viranomaisten päätöksiin avioliittoasiassaan ja voisi siksi sanoa Jeesukselle. "Hei, jos minä otan avioeron puolisostani mistä syystä hyvänsä, niin enhän minä sillä saata häntä tekemään aviorikosta! Eron jälkeen hän on vapaa avioliiton siteestä ja voi siksi avioitua kenen kanssa tahtoo tekemättä aviorikosta." Ihmiset ajattelevat, että viranomaisten myöntämä ero purkaa avioliiton, mutta Jeesus pitää erokirjan saaneita edelleen aviopareina.
Muun kuin esiaviollisen suhteen tähden annettu erokirja ei pura avioliittoa ja siksi Jeesus sanoo, että erokirjan antaminen saattaa eronneen tekemään aviorikoksen, kun joku muu nai hänet. "Joka nai hyljätyn, tekee aviorikoksen". Jos eronneen avioliitto olisi Jeesuksen mielestä päättynyt, ei Hän kutsuisi eronneen avioitumista aviorikokseksi. Hän, joka nai eronneen voi tehdä aviorikoksen vain, jos tuo eronnut yhä on jonkun toisen puoliso.
Jumalan avioliittolaki
Luonnossa olevat lait ovat Jumalan suunnittelemia asioita. Painovoimalaki on voima, joka murskaa ne, jotka eivät kunnioita sitä. Samoin avioliittolaki on voima, jonka kanssa sinun kannattaa elää sovussa.
Monet ajattelevat, että kuolema purkaa vain ns. kristilliset avioliitot, ikään kuin muiden avioliitot eivät olisikaan Jumalan yhdistämiä. He unohtavat, että Jeesus sanoo avioliittoa luoduksi asiaksi, joka siten koskee kaikkia ihmisiä siitä asti kun Jumala loi ihmisen. "Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa 'loi heidät mieheksi ja naiseksi' ja sanoi: 'Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi'? Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha. Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako." Matt.19:4-6
Jumala toimii yhdistäjänä kaikkien luotujensa avioliitoissa. Tuo yhdistävä voima loppuu vasta aviopuolison kuoltua.
"Niinpä sitoo laki naidun vaimon hänen elossa olevaan mieheensä; mutta jos mies kuolee, on vaimo irti tästä miehen laista." Room.7:2
"Vaimo on sidottu, niin kauan kuin hänen miehensä elää, mutta jos mies kuolee, on hän vapaa menemään naimisiin, kenen kanssa tahtoo." 1Kor.7:39
Kun juutalaiset kuulivat nämä Jeesuksen sanat, "minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako", he kysyivät ihmeissään: "Miksi sitten Mooses käski antaa erokirjan ja hyljätä hänet?" Matt.19:7
He ymmärsivät, että Jeesus EI hyväksy erokirjaa. Jos he olisivat ymmärtäneet Jeesuksen olevan erokirjan kannalla, eivät he olisi näin kysyneet. Markuksen ja Luukkaan evankeliumissa on Jeesuksen lauseet avioerosta, joissa Hän ei selittele kenelle voi Mooseksen mukaan antaa erokirjan, vaan joissa Hän sanoo suoraan kuinka asia on ilman Mooseksen säädöksiä.
"Joka hylkää vaimonsa ja nai toisen, se tekee huorin häntä vastaan. Ja jos vaimo hylkää miehensä ja menee naimisiin toisen kanssa, niin hän tekee huorin." Mark.10:11-12
"Jokainen, joka hylkää vaimonsa ja nai toisen, tekee huorin; ja joka nai miehensä hylkäämän, tekee huorin." Luuk.16:18
Ajatteletko, että Jeesuksen 'jokainen' ei tarkoita jokaista? Jos luit väärin Matteuksen evankeliumin kohdat avioerosta, saat aikaiseksi ristiriidan Jeesuksen sanoihin. Jeesus ei ole sanonut näin: "Jokainen, joka eroaa puolisostaan ja menee toisen kanssa naimisiin, tekee aviorikoksen, paitsi se joka erosi puolisostaan tämän aviorikoksen tähden."
Onhan sekin hylkäämistä, kun annetaan erokirja esiaviollisten suhteiden tähden. Jos Jeesus hyväksyisi edes tämän hylkäämisen, Hän ei voisi sanoa 'jokainen, joka hylkää'. Itse asiassa Jeesus ei hyväksynyt erokirjaa ollenkaan, vaikka Hän palauttikin tietoisuuteen Mooseksen antaman erokirjan oikean merkityksen. Siksi Hän voi sanoa 'jokainen'.
"Hän sanoi heille: 'Teidän sydämenne kovuuden tähden Mooses salli teidän hyljätä vaimonne, mutta alusta ei niin ollut.'" Matt.19:8
Kun Jeesus sanoo "alusta ei niin ollut" Hän viittaa Jumalan luomistekoon. Jeesuksen mielestä teet väärin siinäkin tapauksessa, jos hylkäät puolisosi havaittuasi häiden jälkeen, ettei hän ollutkaan neitsyt. Älä ole kovasydäminen, vaan anna hänelle anteeksi. Näin siis ymmärrät, että Jeesuksen sana 'jokainen' todella tarkoittaa jokaista hylkääjää.
Luonnossa olevat lait ovat Jumalan suunnittelemia asioita. Painovoimalaki on voima, joka murskaa ne, jotka eivät kunnioita sitä. Samoin avioliittolaki on voima, jonka kanssa sinun kannattaa elää sovussa.
Monet ajattelevat, että kuolema purkaa vain ns. kristilliset avioliitot, ikään kuin muiden avioliitot eivät olisikaan Jumalan yhdistämiä. He unohtavat, että Jeesus sanoo avioliittoa luoduksi asiaksi, joka siten koskee kaikkia ihmisiä siitä asti kun Jumala loi ihmisen. "Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa 'loi heidät mieheksi ja naiseksi' ja sanoi: 'Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi'? Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha. Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako." Matt.19:4-6
Jumala toimii yhdistäjänä kaikkien luotujensa avioliitoissa. Tuo yhdistävä voima loppuu vasta aviopuolison kuoltua.
"Niinpä sitoo laki naidun vaimon hänen elossa olevaan mieheensä; mutta jos mies kuolee, on vaimo irti tästä miehen laista." Room.7:2
"Vaimo on sidottu, niin kauan kuin hänen miehensä elää, mutta jos mies kuolee, on hän vapaa menemään naimisiin, kenen kanssa tahtoo." 1Kor.7:39
Kun juutalaiset kuulivat nämä Jeesuksen sanat, "minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako", he kysyivät ihmeissään: "Miksi sitten Mooses käski antaa erokirjan ja hyljätä hänet?" Matt.19:7
He ymmärsivät, että Jeesus EI hyväksy erokirjaa. Jos he olisivat ymmärtäneet Jeesuksen olevan erokirjan kannalla, eivät he olisi näin kysyneet. Markuksen ja Luukkaan evankeliumissa on Jeesuksen lauseet avioerosta, joissa Hän ei selittele kenelle voi Mooseksen mukaan antaa erokirjan, vaan joissa Hän sanoo suoraan kuinka asia on ilman Mooseksen säädöksiä.
"Joka hylkää vaimonsa ja nai toisen, se tekee huorin häntä vastaan. Ja jos vaimo hylkää miehensä ja menee naimisiin toisen kanssa, niin hän tekee huorin." Mark.10:11-12
"Jokainen, joka hylkää vaimonsa ja nai toisen, tekee huorin; ja joka nai miehensä hylkäämän, tekee huorin." Luuk.16:18
Ajatteletko, että Jeesuksen 'jokainen' ei tarkoita jokaista? Jos luit väärin Matteuksen evankeliumin kohdat avioerosta, saat aikaiseksi ristiriidan Jeesuksen sanoihin. Jeesus ei ole sanonut näin: "Jokainen, joka eroaa puolisostaan ja menee toisen kanssa naimisiin, tekee aviorikoksen, paitsi se joka erosi puolisostaan tämän aviorikoksen tähden."
Onhan sekin hylkäämistä, kun annetaan erokirja esiaviollisten suhteiden tähden. Jos Jeesus hyväksyisi edes tämän hylkäämisen, Hän ei voisi sanoa 'jokainen, joka hylkää'. Itse asiassa Jeesus ei hyväksynyt erokirjaa ollenkaan, vaikka Hän palauttikin tietoisuuteen Mooseksen antaman erokirjan oikean merkityksen. Siksi Hän voi sanoa 'jokainen'.
"Hän sanoi heille: 'Teidän sydämenne kovuuden tähden Mooses salli teidän hyljätä vaimonne, mutta alusta ei niin ollut.'" Matt.19:8
Kun Jeesus sanoo "alusta ei niin ollut" Hän viittaa Jumalan luomistekoon. Jeesuksen mielestä teet väärin siinäkin tapauksessa, jos hylkäät puolisosi havaittuasi häiden jälkeen, ettei hän ollutkaan neitsyt. Älä ole kovasydäminen, vaan anna hänelle anteeksi. Näin siis ymmärrät, että Jeesuksen sana 'jokainen' todella tarkoittaa jokaista hylkääjää.
Avioerokriisissä
Onhan se hyvä, jos joku ei eroa mistä syystä tahansa, vaan ainoastaan silloin, jos puoliso teki aviorikoksen. Käytännössä tämä asenne kuitenkin tekee eron mahdolliseksi kaikille. Milloin aviorikos on tapahtunut? Jeesus määrittelee sen näin: "Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin'. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa." Matt.5:27-28
Jos puolison aviorikoksen tähden saisi ottaa avioeron, niin silloin edellinen Jeesuksen sana antaisi kaikille maailman vaimoille oikeuden ottaa avioeron miehestään.
Jotkut väittävät, että "aviorikos purkaa avioliiton samoin kuin kuolema." On selvää, että se tuo kivun yhteyteen ja vahingoittaa sitä yhteyttä, josta sanotaan "yksi liha", mutta kuolema on silti eri asia. Aviorikoksen tekijä vahingoittaa itseään yhtä paljon kuin puolisoaan. Tuossa kivussa halutaan joko sopia ja antaa anteeksi tai halutaan saada tuo yksi liha jälleen kahdeksi kokonaiseksi. Jumala ei kuitenkaan ole luonut avioitumiselle käänteistä prosessia. Yhdestä lihasta voi erossa tulla vain kaksi puolikasta, jotka jäävät kaipaamaan toisiaan.
Uuden puolison saaminen on monelle lääke eron tuskaan. Puolikas etsii mahdollisimman sopivaa "proteesia" voidakseen taas kokea olevansa kokonainen. Jumalaton tekee mitä hän itse tahtoo, mutta Jeesuksen oman tulisi pysyä uskollisena Herransa sanoille. Vai oletko sinä Hänen omansa vai itsesi oma? Näissä tilanteissa uskovan rakkaus Jeesukseen testataan. Hän sanoo: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani." Joh.14:23
Voimme joutua eroon puolisostamme monesta eri syystä, eikä ainoastaan siksi, koska puolisomme teki aviorikoksen. Ei se pura avioliittoamme, jos puolisomme ei enää asu luonamme. Jeesusta rakastava, joka hylättiin, jää elämään yksin, koska hän haluaa pitää Jeesuksen sanat: "Mutta naimisissa oleville minä julistan, en kuitenkaan minä, vaan Herra, ettei vaimo saa erota miehestään; mutta jos hän eroaa, niin pysyköön naimatonna tai sopikoon miehensä kanssa; eikä mies saa hyljätä vaimoansa." 1Kor.7:10-11
Herra Jeesus sanoo puolisostaan eroon joutuneelle: "Pysyköön naimatonna!" Miksi? Siksi, koska vain puolison kuolema antaa mahdollisuuden päästä toisen omaksi.
Onhan se hyvä, jos joku ei eroa mistä syystä tahansa, vaan ainoastaan silloin, jos puoliso teki aviorikoksen. Käytännössä tämä asenne kuitenkin tekee eron mahdolliseksi kaikille. Milloin aviorikos on tapahtunut? Jeesus määrittelee sen näin: "Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin'. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa." Matt.5:27-28
Jos puolison aviorikoksen tähden saisi ottaa avioeron, niin silloin edellinen Jeesuksen sana antaisi kaikille maailman vaimoille oikeuden ottaa avioeron miehestään.
Jotkut väittävät, että "aviorikos purkaa avioliiton samoin kuin kuolema." On selvää, että se tuo kivun yhteyteen ja vahingoittaa sitä yhteyttä, josta sanotaan "yksi liha", mutta kuolema on silti eri asia. Aviorikoksen tekijä vahingoittaa itseään yhtä paljon kuin puolisoaan. Tuossa kivussa halutaan joko sopia ja antaa anteeksi tai halutaan saada tuo yksi liha jälleen kahdeksi kokonaiseksi. Jumala ei kuitenkaan ole luonut avioitumiselle käänteistä prosessia. Yhdestä lihasta voi erossa tulla vain kaksi puolikasta, jotka jäävät kaipaamaan toisiaan.
Uuden puolison saaminen on monelle lääke eron tuskaan. Puolikas etsii mahdollisimman sopivaa "proteesia" voidakseen taas kokea olevansa kokonainen. Jumalaton tekee mitä hän itse tahtoo, mutta Jeesuksen oman tulisi pysyä uskollisena Herransa sanoille. Vai oletko sinä Hänen omansa vai itsesi oma? Näissä tilanteissa uskovan rakkaus Jeesukseen testataan. Hän sanoo: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani." Joh.14:23
Voimme joutua eroon puolisostamme monesta eri syystä, eikä ainoastaan siksi, koska puolisomme teki aviorikoksen. Ei se pura avioliittoamme, jos puolisomme ei enää asu luonamme. Jeesusta rakastava, joka hylättiin, jää elämään yksin, koska hän haluaa pitää Jeesuksen sanat: "Mutta naimisissa oleville minä julistan, en kuitenkaan minä, vaan Herra, ettei vaimo saa erota miehestään; mutta jos hän eroaa, niin pysyköön naimatonna tai sopikoon miehensä kanssa; eikä mies saa hyljätä vaimoansa." 1Kor.7:10-11
Herra Jeesus sanoo puolisostaan eroon joutuneelle: "Pysyköön naimatonna!" Miksi? Siksi, koska vain puolison kuolema antaa mahdollisuuden päästä toisen omaksi.
Avioliitto ja Uusi Liitto
Raamatussa on paljon kohtia, joissa avioliitto kuvaa Jumalan ja ihmisen välistä liittoa. Siksi avioliiton pyhyys saa niin suuren merkityksen. Kaikki ihmiset ovat lakiliitossa Jumalan kanssa syntymästään saakka. Jumalan käskyt on kirjoitettu vauvojen sydämiin. Useimmat ihmiset ovat halunneet ottaa eron tästä liitosta. Jumala on koettu ahdistavana puolisona, josta on haluttu päästä eroon.
Paavali vertaa uskoontuloa uudelleen avioitumiseen, jonka puolison kuolema teki mahdolliseksi: "Laki vallitsee ihmistä, niin kauan kuin hän elää? Niinpä sitoo laki naidun vaimon hänen elossa olevaan mieheensä; mutta jos mies kuolee, on vaimo irti tästä miehen laista. Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle. Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle." Room.7:1-4
Jeesus täydellisenä ihmisenä edustaa meille Jumalan lakia, jonka kautta me olemme liitossa Jumalan kanssa. Kun Jeesus kuoli Golgatalla, niin meidän puolisomme kuoli ja me saimme mahdollisuuden tulla "toisen omiksi, Hänen, joka on kuolleista herätetty." Jeesus on siis tässä sekä vanha, että uusi puoliso. Kumman Jeesuksen oma sinä olet?
Vanha liitto voi vaihtua uuteen liittoon vain liittokumppanin kuoleman kautta. Näin avioliitto vaihtuu uuteen avioliittoon samasta syystä kuin lakiliitto vaihtuu armoliittoon.
Monet ovat ottaneet Jeesuksen vastaan ilman osallisuutta Hänen kuolemaansa eli heidän sisimpänsä ei ole elänyt todeksi tätä: "teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta". Lain alta ei pääse armon alle "ottamalla eron laista", vaan kuolemalla pois laista Jeesuksessa Kristuksessa.
Oletko antanut elämäsi Jeesukselle, vaikka et ensin ole ottanut vastaan Hänen elämäänsä Hänen kuolemansa kautta? Silloin olet antautunut "toiselle miehelle", eli ylösnousseelle Jeesukselle, vaikka nykyinen "miehesi", eli lihan mukaan tuntemasi Jeesus, vielä elää.
Jos ryhdyit uskovaiseksi eroamalla laista ja antautumalla armolle, onko ihme, jos luulet voivasi saada uuden aviopuolisonkin, vaikka nykyinen puolisosi vielä elää! Ne, jotka tuntevat Jeesuksen vain lihan mukaan luulevat Hänen sallivan eronneiden uudelleen avioitumisen.
Raamatussa on paljon kohtia, joissa avioliitto kuvaa Jumalan ja ihmisen välistä liittoa. Siksi avioliiton pyhyys saa niin suuren merkityksen. Kaikki ihmiset ovat lakiliitossa Jumalan kanssa syntymästään saakka. Jumalan käskyt on kirjoitettu vauvojen sydämiin. Useimmat ihmiset ovat halunneet ottaa eron tästä liitosta. Jumala on koettu ahdistavana puolisona, josta on haluttu päästä eroon.
Paavali vertaa uskoontuloa uudelleen avioitumiseen, jonka puolison kuolema teki mahdolliseksi: "Laki vallitsee ihmistä, niin kauan kuin hän elää? Niinpä sitoo laki naidun vaimon hänen elossa olevaan mieheensä; mutta jos mies kuolee, on vaimo irti tästä miehen laista. Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle. Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle." Room.7:1-4
Jeesus täydellisenä ihmisenä edustaa meille Jumalan lakia, jonka kautta me olemme liitossa Jumalan kanssa. Kun Jeesus kuoli Golgatalla, niin meidän puolisomme kuoli ja me saimme mahdollisuuden tulla "toisen omiksi, Hänen, joka on kuolleista herätetty." Jeesus on siis tässä sekä vanha, että uusi puoliso. Kumman Jeesuksen oma sinä olet?
Vanha liitto voi vaihtua uuteen liittoon vain liittokumppanin kuoleman kautta. Näin avioliitto vaihtuu uuteen avioliittoon samasta syystä kuin lakiliitto vaihtuu armoliittoon.
Monet ovat ottaneet Jeesuksen vastaan ilman osallisuutta Hänen kuolemaansa eli heidän sisimpänsä ei ole elänyt todeksi tätä: "teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta". Lain alta ei pääse armon alle "ottamalla eron laista", vaan kuolemalla pois laista Jeesuksessa Kristuksessa.
Oletko antanut elämäsi Jeesukselle, vaikka et ensin ole ottanut vastaan Hänen elämäänsä Hänen kuolemansa kautta? Silloin olet antautunut "toiselle miehelle", eli ylösnousseelle Jeesukselle, vaikka nykyinen "miehesi", eli lihan mukaan tuntemasi Jeesus, vielä elää.
Jos ryhdyit uskovaiseksi eroamalla laista ja antautumalla armolle, onko ihme, jos luulet voivasi saada uuden aviopuolisonkin, vaikka nykyinen puolisosi vielä elää! Ne, jotka tuntevat Jeesuksen vain lihan mukaan luulevat Hänen sallivan eronneiden uudelleen avioitumisen.
Miksi minut hylkäsit?
Hylätyksituleminen on kauhea kokemus! Kuka voi lohduttaa puolisonsa hylkäämää? Jumala on syyttömän lohduttaja ja syyllisen pelastaja. Jeesus voi tyynnyttää syyllisen sydämesi myrskyt, jos tunnustat Hänelle rikoksesi. Jospa nostaisit katseesi avioerohelvetistäsi Jeesukseen, joka koki suuremman hylkäämisen kuin mitä sinä olet kokenut.
Mikä on suurin tuska helvetissä? Kenties se on se tuska, jossa Jeesus huusi ristillä: "Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?" Jos Jumala hylkää meidät, se on meille paljon katkerampaa kuin jos puolisomme hylkää meidät. Kuvittele miltä tuntuisi kuulla omalle kohdalleen Jumalan sanat: "Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleilleen." Matt.25:41
Hyvä Jumala ei tahdo sinun kokevan tuota hylkäämistä. Siksi Hän valmisti sinulle pelastuksen Jeesuksessa Kristuksessa. Jumala ei mielellään hylkää ketään. Juuri siksi Hän myös vihaa puolison hylkäämistä. "Herra on todistaja sinun ja sinun nuoruutesi vaimon välillä, jolle sinä olet ollut uskoton, vaikka hän on sinun puolisosi, sinun aviovaimosi. Niin ei tee yksikään, jolla on jäännöskään Hengestä....Ottakaa siis vaari hengestänne älkääkä olko uskottomat nuoruutenne vaimolle. Sillä minä vihaan hylkäämistä, sanoo Herra." Mal.2:14-16
Pysähdy ja ajattele oikein koko henkesi voimalla tätä näkyä: Jeesus huutaa Jumalalle, joka vihaa hylkäämistä, "Jumalani, miksi minut hylkäsit?" Voit vastata Jeesuksen huutoon Jumalan puolesta:"JEESUS, SINUT HYLÄTTIIN MINUN SYNTINI TÄHDEN!"
Jeesus on itse vastaava tuohon huutoosi. Sillä vaikka Hän kuoli, kuolema ei voinut Häntä pitää omanaan, koska Hän itse ei ollut koskaan mitään syntiä tehnyt. Siksi voit käytännössä myös kohdata Hänet, joka rakasti sinua kuolemalla puolestasi. Saat kuulla henkeesi Jeesuksen sanat: "Ole turvallisella mielellä. Sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi. Rangaistus oli minun päälläni, että sinulla olisi Rauha Jumalan kanssa."
Jeesus kykenee tekemään sinut onnelliseksi niin naimattomana kuin avioliitossakin, mutta ei milloinkaan synnissä. Elämä Hänen yhteydessään on "vanhurskautta, iloa ja rauhaa Pyhässä Hengessä."
Hylätyksituleminen on kauhea kokemus! Kuka voi lohduttaa puolisonsa hylkäämää? Jumala on syyttömän lohduttaja ja syyllisen pelastaja. Jeesus voi tyynnyttää syyllisen sydämesi myrskyt, jos tunnustat Hänelle rikoksesi. Jospa nostaisit katseesi avioerohelvetistäsi Jeesukseen, joka koki suuremman hylkäämisen kuin mitä sinä olet kokenut.
Mikä on suurin tuska helvetissä? Kenties se on se tuska, jossa Jeesus huusi ristillä: "Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?" Jos Jumala hylkää meidät, se on meille paljon katkerampaa kuin jos puolisomme hylkää meidät. Kuvittele miltä tuntuisi kuulla omalle kohdalleen Jumalan sanat: "Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleilleen." Matt.25:41
Hyvä Jumala ei tahdo sinun kokevan tuota hylkäämistä. Siksi Hän valmisti sinulle pelastuksen Jeesuksessa Kristuksessa. Jumala ei mielellään hylkää ketään. Juuri siksi Hän myös vihaa puolison hylkäämistä. "Herra on todistaja sinun ja sinun nuoruutesi vaimon välillä, jolle sinä olet ollut uskoton, vaikka hän on sinun puolisosi, sinun aviovaimosi. Niin ei tee yksikään, jolla on jäännöskään Hengestä....Ottakaa siis vaari hengestänne älkääkä olko uskottomat nuoruutenne vaimolle. Sillä minä vihaan hylkäämistä, sanoo Herra." Mal.2:14-16
Pysähdy ja ajattele oikein koko henkesi voimalla tätä näkyä: Jeesus huutaa Jumalalle, joka vihaa hylkäämistä, "Jumalani, miksi minut hylkäsit?" Voit vastata Jeesuksen huutoon Jumalan puolesta:"JEESUS, SINUT HYLÄTTIIN MINUN SYNTINI TÄHDEN!"
Jeesus on itse vastaava tuohon huutoosi. Sillä vaikka Hän kuoli, kuolema ei voinut Häntä pitää omanaan, koska Hän itse ei ollut koskaan mitään syntiä tehnyt. Siksi voit käytännössä myös kohdata Hänet, joka rakasti sinua kuolemalla puolestasi. Saat kuulla henkeesi Jeesuksen sanat: "Ole turvallisella mielellä. Sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi. Rangaistus oli minun päälläni, että sinulla olisi Rauha Jumalan kanssa."
Jeesus kykenee tekemään sinut onnelliseksi niin naimattomana kuin avioliitossakin, mutta ei milloinkaan synnissä. Elämä Hänen yhteydessään on "vanhurskautta, iloa ja rauhaa Pyhässä Hengessä."
Raamatun viittauksissa käytetty käännös on Kirkkoraamattu 1933/1938